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1.
由河南省文艺理论研究会主办,周口师范高等专科学校承办的河南省文艺理论研究会’96学术讨论会于5月18日——20日在周口师专召开。来自全省17个单位的30位代表出席了这次会议。 本次学术讨论会的中心议题是:文艺创作与道德理想。与会学者围绕着经济转型时期文艺的特殊功能,理论联系实际地进行了多侧面、深层次地探讨。大家各抒已见,畅所欲言,展开了热烈讨论。大会收到论文10篇,有15位同志在大会上作了发言。就总体而言,既坚持四项基本原则,又坚持改革开放;  相似文献   
2.
意义的传达,靠语言。人们必须使用语言来表达自己的感受、认识和思想。没有语言,就没有人类社会,就没有万事万物的显现,世界就变得漆黑一团。而语言在传达意义的同时又遮蔽了许多东西,无法完全表达清楚事物的本相和最元初意义。怎样突破语言的遮蔽、使事物完全澄明于人的面前,禅与文学正好代表了两个努力方向。  相似文献   
3.
智慧、道德、意志是达到和保持健全人格必须具备的三种因素。提高全民族的思想道德和科学文化素质,就单个人来说,就是建构高尚、健全、完美的人格。越是市场经济,越是以法治国,越呼唤人们的人格意识。高尚人格是优秀人才的基石,是功业的放大器。作为中国传统文化主体的儒、道、墨、法诸家人生哲学的碰撞、渗透、融合,构成了中国传统的理想人格。新时期共产党员要建构自己高尚、完美的人格:远大理想、坚强信念和顽强毅力;善于学习,胸怀真理,正道直行;爱国主义、集体主义;淡泊明志,清正廉洁,豁达乐观,积极进取;以身作则,严于律己;公正无私,通情达理。  相似文献   
4.
社会发展到了孟子时代,“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下”。各种治国理想,各种人生态度,各种处世方法先后创立。道家,儒家,墨家,杨朱等各种学说趋向于完善,同时又趋向于分化,仅儒家就分为八、九个派别。作为积极入世的孟轲自然也不甘寂寞,努力创建自己的学说,实现他的理想——“天下归仁焉”。在这个总目标上与孔子的追求没有大的区别,而在具体方法上是不一样的。孔子是“克己复礼”实现“仁”,孔子之后又过了将近两个世纪,孟子已不相信单凭“克己”能达到“复  相似文献   
5.
在中国二千多年封建社会的教育史中,真正能弥补儒家教育思想的不足,揭露封建礼教对人性的异化,对国民思想性格的形成产生了深远影响,并对今天建设崭新的、符合人性的社会主义教育给以深刻启发的是老子,是老子的道家教育思想。文章从道与人的终极关怀、教育与人的全面发展、教育与和谐社会,以及老子的教育目的、教育内容、教育原则、教育方法、为师之道等方面进行解读与阐释,挖掘老子教育思想在当代的意义。  相似文献   
6.
五、老子的教育内容 (一)“四我”、“三绝、三弃”、“三宝”的教育内容要培养崇“道”、有“道”的圣人,首先做到“四我”。这“四我”就是“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”(57章)。圣人做到了“无为”的身教,人民自然被感化安定下来;自己能好静,民心自然端正;自己不喜炊多事,节用民力,人民自然就会富裕起来;自己没有野心,人民就自然纯朴。  相似文献   
7.
调查显示,在校大学生心理健康水平偏低.解决大学生心理危机,仅靠心理健康教育以及治疗意义上的危机干预是不行的.道家文化内涵丰富,是构建中国传统文化"和合"特点的重要内容,其作用尤其表现在日常生活方面.结合道家文化教育思想,可以通过提高大学生道家文化素养,促进其心理和谐,具体的做法是把道家文化列为高校心理健康教育课程,充分利用道家文化的地域资源,建立大学生心理健康教育基地.  相似文献   
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