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1.
任何一种文明都蕴含着特定的伦理精神.以人与自然的和谐为价值诉求的生态文明的伦理精神是尊重自然、环境责任、生态公正等.尊重自然的伦理精神是人类从内心对大自然的认可、关爱和善待的意识和观念,意味着人类要认可自然、关爱自然、善待生命;环境责任的伦理精神是人类要为自己对大自然采取的各种行动所造成的后果负责的意识和观念,是个体责任与整体责任、“近距离”责任与“远距离”责任、过错责任与无过错责任的统一;生态公正的伦理精神是人与人之间在环境权益与环境义务上的合理分配和恰切负担的意识和观念,包括保护环境人权、代际公正和代内公正等内容.  相似文献   
2.
义利观是道德价值观的核心和伦理学的基本问题 ,道德建设必须深叩义利问题 ,并在确立正确的义利观上下功夫才能真正收到应有的成效。湖南师范大学伦理学研究所王泽应教授撰著的《义利并重与义利统一———社会主义义利观研究》一书 (湖南人民出版社 2 0 0 0年 4月出版 )的问世 ,对社会主义市场经济条件下的道德建设作了富有成效的研究 ,回答了社会主义市场经济需要什么样的伦理价值观和如何树立社会主义伦理价值观的问题。该著在历史、理论和现实三维结合的基础上构建了一个结构合理、逻辑严密的社会主义义利观的研究体系。作者在书中详尽地…  相似文献   
3.
儒家伦理是儒家思想的核心,亦是中国传统文化的主干。儒家伦理思想体系中包含着丰富的精华内容。主要有:天人合一:重视人与自然和谐相处;仁者爱人:重视人伦关系和谐有序;舍己从人:重视整体利益和民族大义;崇道扬善:重视道德教育和道德修养;自强不息:重视人生奋发有为、刚毅进取;取义成仁:崇尚理想和节操。儒家伦理精华在社会主义市场经济条件下仍有其现代价值:儒家伦理精华是社会主义现代化的动力生产力;儒家伦理精华中的社会公德、职业道德、家庭美德原则和规范是社会主义道德建设的资源宝库;儒家伦理精华中的个体道德规范和社会伦理原则可以丰富社会主义伦理学的学科内容。  相似文献   
4.
企业伦理是经济伦理的主要内容,是指企业在生产、经营和管理过程中应该遵循的伦理道德规范的总和。企业伦理的实质是企业社会责任,其目的是使企业成为对社会负责的企业公民。企业伦理可分为微观、中观和宏观三个层面。对企业领导者的道德素养的研究属于企业伦理的微观研究层次。当代企业领导者应该具备责任担当的意识、诚信正直的操守、民主平等的态度、关爱他人的情感、求实进取的精神等企业伦理素养。  相似文献   
5.
当前,学校对教学质量的管理通常都是根据经典测量理论(CTY),计算试卷或试题的难度、区分度以及各班级的平均分、优秀率、及格率等考试参数,并以此为依据进行教学评价.尽管这种评价方式可以体现评价的激励作用,但是以“排队”为管理手段的评价方式也导致很多学习困难的学生在学习过程中缺乏成就感,并且卷面总分不能具体指出学生掌握或没有掌握哪些知识和技能,更无法诊断学生作答错误的原因,没有体现出评价的诊断功能.如果通过测试为教师及学生本人提供诊断信息,这将为师生改变教与学的策略、  相似文献   
6.
社会主义市场经济与伦理制度化   总被引:1,自引:0,他引:1  
伦理制度化是指人们从制度方面解决社会生产领域的伦理和价值观念问题,表现为人们制定、完善并执行中种符合社会伦理要求的规则,或说把一定社会的伦理要求制定、完善为制度并在社会伦理生活领域贯彻执行的活动。伦理之所以能制度化的关键在于制度本身的伦理教化功能。伦理制度化既是社会主义市场经济条件下伦理建设的需要,也是社会主义市场经济自身发展的需要。我国当下的伦理制度化主要有把伦理规范提升为法律和制定为政策两种  相似文献   
7.
《20世纪中国伦理思潮问题>是系统研究中国20世纪伦理思潮的上乘之作。该书内容全面,富有新意,结构严谨,逻辑缜密,运用开放性的写作方式。具有独特的表现风格。  相似文献   
8.
应用伦理学是一门以现实社会生活中的道德难题为研究对象的伦理学的分支学科,它以道德理论和原则规范应用于实际生活的具体规律为研究主题。受这一主题的决定,应用伦理学应研究实践与伦理的关系,研究人的实践活动的全过程的伦理道德问题。当前,人们还没有必要急于去建立一门具有严密的学科体系的、统摄一切应用伦理问题的学科,而应该研究社会生活中的迫切需要解决的生态环境、经济活动、社会制度、婚姻家庭和性关系等道德难题,及具体的应用伦理的实现机制问题。  相似文献   
9.
现代社会正义与市场经济紧密相联。罗尔斯的正义原则是对资本主义市场经济正义原则的恰当表述。由于资本主义社会的双层结构,其正义受到了限制;社会主义市场经济既能保障社会成员的基本权利,又能做到社会资源的有效配置和利用,因而建立在社会主义市场经济基础上的社会主义正义是更高的社会正义。  相似文献   
10.
本文认为马克思人的全面发展的涵义是人的劳动活动、能力和社会关系发展的全面性和普遍性;人的自由发展是联合起来的个人共同控制和支配他们的社会关系而实现的自觉、自主、自愿的发展;人的全面而自由发展是人的劳动活动、才能、社会关系和个性的全面而自由发展。这三个范畴是相互联系、相互制约但又略有区别的辩证统一关系。要实现人的全面发展必须满足生产力的高度发展,实现生产资料的社会占有,消灭旧式分工这三个基本条件  相似文献   
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