告别好友，走出噩梦——焦点解决短期治疗在初二学生哀伤干预中的应用

初中阶段是学生心理发展的关键期,也是一个容易产生心理冲突和危机的阶段。近年来,焦点解决短期治疗(简称SFBT),因其有易学好用、适应广泛、积极正向、伤害最小等特点,在青少年心理危机干预中得到广泛应用。一名初二学生因同班好朋友意外去世,产生非常强烈的哀伤反应。心理教师运用焦点解决短期疗法,制订干预目标,通过两次六个阶段的辅导,建立“尊重”的关系,给学生“希望感”,帮助学生改善不良情绪,充分调动内外资源,帮助其顺利度过心理危险期,获得新的应对危机事件的能力。     

为什么我们总是看什么都像人脸

<正>面孔是我们日常生活中最常见的视觉刺激。快速且准确地识别面孔,对于个体的社会生活至关重要。然而有趣的是,人们会错误地检测到面孔,能在无生命的物体上看到面孔,如将插座孔看作人脸,就连天空中的云、街边的垃圾桶和烤焦的吐司,都有可能被我们看作人脸。科学家们把上述现象称为面孔空想性错视（face pareidolia）,即指在不存在面孔的物体或随机图案上看到面孔。这些能诱发面孔空想性错视的物体也被称为错觉面孔（illusory face）。     

大陆（人教版）与香港（雅集版）初中地理教材比较研究--以“天气与气候”为例

本文以大陆人民教育出版社出版的七年级《地理》（上）“第三章”（以下简称大陆教材）和香港雅集出版社有限公司出版的初中《互动地理》（2 上）“议题一”（以下简称香港教材）为蓝本进行比较研究并得出优化我国教材的启示,以期对整合地理教学资源,推进地理课程的创新与发展提供参考.     

心中的蝴蝶狮——读麦克·莫波格《蝴蝶狮》有感

《蝴蝶狮》是英国儿童文学作家麦克·莫波格的力作之一,深受世界各国儿童以及童心末泯的成年人的喜爱。它讲述的是一个小男孩与—只白狮子之间神秘而动人的友谊。     

关于构建雅真课堂的几点思考

华夏五千年的悠久历史养育了伟大的中化民族。他们热爱祖国,勇敢顽强;孝慈友恭,谦虚谨慎;务实求真,诚实守信,用勤劳与智慧谱写了灿烂的文明,为祖国积淀了深厚的文化底蕴。传承这份文化底蕴的最佳使者是教育,诠释这份文化底蕴的最佳途径是创建雅真校园文化,而雅真课堂便是雅真校园文化的主阵地。没有雅真课堂的构建又怎能让21世纪的主人受到历史与文明的熏陶,最终成为思想高尚,行事高雅真的建设者呢？因此,构建雅真课堂势在必行。     

塞上柳树

第一次见到这塞上的柳树是在一个清冷的早晨,那是我来亨源的第一天。从车窗向外望,跃入视野的是一排排的树——头上长着无数的角的树——凭着直觉就知道它叫杨柳,我真是大吃一惊。杨柳在我的印象里就是垂着弯弯的细细的枝条像害羞的小姑娘的树,可眼前的杨柳树干粗短,头上长着无数伸向天空的枝丫。我不由得问司机:这树有什么用处?     

试析莫言《蛙》中姑姑的“罪恶”观念与赎罪意识

莫言的《蛙》讲述了乡村女医生姑姑从一个"送子娘娘"变为一个双手沾满了上千个未出生婴儿鲜血的"魔鬼"的故事。在塑造姑姑这一与中国计划生育史息息相关的形象时,文本中呈现出的姑姑的强烈自我谴责意识其实是姑姑的"罪恶"观念与赎罪意识的表现。