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"常"、"变"是古人思考自然人事常用的两个术语。常,表示常态,常住性;变,表示动态,变动性,将二者结合起来思考在古代中国的出现是比较早的。《管子》书中提到的常、变思想,大略言之"常"有三解,分别为天常、地常、人常,而天地化变是变的最高准则,同时天地化变是可以被人掌握认识,并在此基础上相应地或顺天时而变,或"时变而不化,从物而不移"。 相似文献
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纪丹阳 《合肥教育学院学报》2012,(2):73-76
宋、郑两国皆为春秋时期中原地区重要的诸侯国。宋人由于承袭先民殷人遗风,“重厚多君子”,行事缺少变通而显得呆滞愚笨;郑人由于其灵活多变的外交手段以及应对变革的措施,行事有变通而显得灵活聪明,以至于时人有“郑昭宋聋”之说。这是两国历史文化传统和社会发展形式以及政治制度共同影响的结果。 相似文献
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正世界史是历史学的一个重要分支学科,也是一门高层次的基础文化学科。它包罗万象,以人类社会整体的发展过程为研究对象,从世界全局视野对各地区、国家和民族的历史进行全面研究和综合考察,探讨人类社会的发展规律和演变趋向。世界史是我们了解世界的一扇窗。通过这扇窗,我们看到的是一幅幅绚烂多姿的人类历史发展画卷:人类的起源、文明的嬗变、帝国的更迭、宗教的扩散,一幕幕展现在眼前。历史告诉我们,社会发展并非一马平川,而是充满了曲折迂回,历史进程中有英雄和懦夫,有忠诚和伪奸,有兴盛与覆亡,有和平与争战,在起伏 相似文献
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纪丹阳 《安徽广播电视大学学报》2011,(2):114-116
2010年12月19日,"荆楚文化暨长江文明"学术研讨会在武汉举行。来自全国各地的260余位专家学者出席了会议,会议共收到论文90余篇。与会学者就楚文化、荆楚文化、长江文明等专题各抒己见,对荆楚文化与长江文明的关系进行了深入探讨。 相似文献
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