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1.
董光壁 《学会》2002,(3):42-45
1000年前,基督教世界曾一度沉陷在无限的惶恐之中,人们普遍迷信"公元1000年是世界末日",事实上那令人惶惶不可终日的世界末日并没有降临.在100年前,法国教育部长和外交部长马尔塞林·柏特罗(1827~1907),作为法兰西科学院终身秘书和化学家曾预言,在20世纪人类将能人工合成粮食,但迄今粮食的化学合成仍然是可望而不可及.尽管社会预测如此不可靠,为了掌握自己的命运,在新旧世纪之交也是千年之交,人们还是禁不住要做这种或那种展望.  相似文献   
2.
传教士的科学输入,洋务运动的技术引进,新文化运动中的科学精神启蒙是中国传统科学向近代科学转变的三部曲。本文论述传教士科学活动的动机和效果,洋务运动的成败得失,文化认同中的激进与保守。  相似文献   
3.
我为什么写《当代新道家》董光壁三月二十日,张岂之先生将其主编的《华夏文化》第一期寄赠给我,并告之我的那本小册子《当代新道家》已在该刊的前身《中华文化》上作了介绍,嘱我写一篇外国科学家对道家的看法之类的短文,介绍《当代新道家》基本内容,以为下期刊用。我...  相似文献   
4.
董光壁 《青海科技》2012,(Z1):79-80
根据英国历史学家汤因比(1889-1975)文明起源的"挑战-应战"说和英国历史学家韦耳斯(1866-1946)文明演化的"冲突-融合"说,未来的后工业文明必定通过现在工业文明的工商文化与农业文明的耕织文化的融合产生出来。  相似文献   
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