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刘勰与钟嵘论“奇”   总被引:1,自引:0,他引:1  
薛江 《重庆师专学报》2004,3(2):62-65,90
刘勰的《文心雕龙》与钟嵘的《诗品》都多次用到“奇”这一术语,但两人所论之“奇”的内涵有很大区别,他们对“奇”所持的态度也有所不同。这种不同折射出两人论文指导思想和著述目的的差别。  相似文献   
2.
"他者"是与"自我"相对而逐渐形成的概念,是除自我存在之外一切存在的统称。长久以来,"身体"一直是教育学话语中的边缘性存在,在话语表征中往往被视作"秩序""理性"和"心灵"的他者。在具体教育实践中,"身体"则被视作规训的对象、肤浅需求的来源和冷漠的精神容器。因此,教育学应当从身体的价值、概念和教育理论本身出发,重新对身体进行认识,使身体从话语中的"他者"向"自我"回归。  相似文献   
3.
薛江  郭红梅 《科技风》2022,(10):125-127
针对高校课程设计线上教育存在的弊端,文章提出了一种基于互联网+线上线下混合桥梁工程课程设计的教学改革思路,即“拉长战线、重点划分、视频自学、边学边做、定期答疑”的闭环式课程设计教学方案,通过在天津城建大学开展的实践,学生自主学习能动性等方面都取得了一定的成效。  相似文献   
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