蒙文通理学思想探讨

国学大师蒙文通先生治学广博,曾自述诸学中唯理学所得最深.他的理学思想数度变化,但万变不离其宗,都可归本于孟子.他认为儒家道统自孟子之后不曾断裂;认为<大学>深得思、孟之旨,至阳明<大学>之义尽,洙泗之蕴得以充分阐发;他既看到了理学内部程朱派与陆王派两派之间的区别、儒家与佛教的差异,又倾向于折中两派,糅合儒、释.     

蒙文通先生治学的“体系”意识

国学大师蒙文通先生主张"学问贵成体系",这是他的治学心得,也是其治学的目标。蒙先生的这种"体系"意识既表现为对诸多学术领域的溯源明变,又表现为融各领域为一体,体现出蒙先生治学的真精神。     

蒙文通理学范畴研究

蒙文通治学博涉儒释道,自称诸学中唯理学所得最深。在其所阐述的理学范畴中,心、理、性为本体论范畴,但他更强调本心的作用,持心本论。在人性论方面,他主张性本善却需养,提出“人欲即天理”的观点,其理学思想体现了时代特征。     

川南非物质文化遗产现状与保护

四川南部地区拥有丰富多彩的非物质文化遗产,但在研究和保护方面仍比较欠缺和薄弱,加强调查和研究以及在保护的前提下进行开发极为必要和紧迫。     

“蒙文通先生诞辰110周年纪念暨学术讨论会”综述

享有国学大师、历史学家、经学家、哲学家等众多称号的"蒙文通先生诞辰110周年纪念暨学术讨论会",于2004年10月23日至24日在四川大学举行.     

“客家文化与文化产业发展:第三届客家文化高级论坛”综述

<正>由四川省社科院等单位主办、四川客家研究中心承办的"客家文化与文化产业发展:第三届客家文化高级论坛"于2012年9月19—20日在成都隆重召开。论坛吸引了来自韩国、台湾、香港、北京、上海、江西、广东、四川、重庆等省市150余名代表参加,会议集中探讨了中国客家文化产业的发展现状、理念模式、行销传