坚持四个结合,提高教员专业素养

推行信息化教学,关键是要发挥教员的主导作用。大力提高教员信息化教学的专业素养,要把坚持教学实践与院校轮训相结合,实行双腿走路,作为基本途径:要把坚持组织培训与自我教育相结合,搞好内部挖潜,作为主要途径:要把坚持社会实践与岗位交流相结合,实行多岗锻炼,作为重要途径;要把坚持教员使用与考评促建相结合,实行激励机制,作为有效途径。     

在世界屋脊上携手

一股寒风袭来，穿过西藏峡谷，在沙石、枯草上呼啸而过，拍打着羊群和那栖息在海拔4600米处小村落里的低矮房屋。头顶上的天空是另一番景象：碧蓝如洗的天空白云飘游，与地面形成强烈的反差，蔚为奇观。向南眺望，珠穆朗玛峰宛如一座雄伟的宝塔，直插云天，朵朵白云在山岭间索绕。暮秋，预示着冬天即将来临。牧民们在忙着往自家的地里积肥，以备过冬。通往村子的小水渠已结冰好几个月，人们不得不走上半个小时的路去打水；水要很快地提进屋，否则就会结冰。做饭的时候，每家的房顶上都炊烟袅袅。当地人用牦牛粪作燃料，家家户户的屋顶平台上…     

散手腿法进攻技术和练习

腿法进攻是因势因时使用技法打击对方的手段。主要包括以下几种腿法技术。     

经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例

一、小引自劉歆與太常博士之爭始,至何休與鄭玄的《三傳》之分,漢代今、古文學之爭的主題發生了明顯 變化,即從爭立博士官向經義之爭轉變。變化的發 端,肇始於光武世范升和陳元的爭論,而白虎觀會 議《公羊》家李育以義難賈達,也屬於經義之分的範圍 (見下)。衹是兩次爭論的文獻基本亡佚,無法提供具 體的例證。至於何休、鄭玄關於《三傳》的分歧,雖然衹 存留零星史料,卻展示了經義之爭的具體面目,并為 人們理解東漢後期的經學之爭提供了進一步考察的     

复旦园里长镜头——记陈望道先生

其实，学术独立、思想自由的原则，在中国，并非蔡元培一个人的主张，我们只要看看自称“思想囿于咸丰同治之世，议论近乎曾湘乡张南皮之间”的陈寅恪，在为王国维所写的纪念碑铭中，称颂他“独立之精神，自由之思想”，是“历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”，就可以想见这种思想原则，实际上已成为具有现代思想的学人们的共识。     

加强对小学作文的方法指导

平时批阅学生的作文，会发现一些令人惊喜的词语、句子，有的透露出不惹尘埃的清新的气息，有的套用名家的句子，颇具风范，这都会使沉闷的批改者眼前一亮，自然打的分数也就高了。可惜的是，这种现象并不多见。究其原因，主要是小学生对写作文没有一定的方法，这责任在于教师没有对学生进行有效的写作方法指导。因为各种思绪在小学生的脑海中比较混沌、杂乱，     

新时期图书馆文化建设

随着我国经济与社会的不断发展，图书馆文化建设发生了明显变化及信息传输模式的重大变革，本文在分析以上两点基础上分别简要阐述了当前图书馆发展中所面临的问题以及给出了如何抓好图书馆文化建设的几点建议。     

平民化与庸俗化之比较

一个民族文化水平的高低,主要取决于精英文化水平的高下。精英文化来自于大众,但经过了升华与提炼。与精英文化不同,大众文化在传媒高速发展的条件下,凭借其自身通俗性、娱乐性、群众性的优势备受青睐。于是,传媒搭建起了精英文化走向大众的平台。从某种意义上来说,这是精英文化的视