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1.
教师要给学生创设自主学习的平台,把合作探究落到实处.使学生的自主探索能力、自主参与能力、动手操作能力得到提高。灵感得以激发,让数学课堂成为充满活力的地方。 相似文献
2.
“问题式”教学方法在《机械基础》课堂教学中的应用 总被引:1,自引:1,他引:1
"问题式"教学方法强调以问题为主线,以思维训练为目标,师生间形成和谐的"互动",是提高课堂教学效果的有效教学方法.文章结合<机械基础>课堂教学实际,阐述了"问题式"教学方法的组织、展开以及教师在教学中如何恰如其分地把握"问题式"教学方法的三个环节--提出问题、分析问题、解决问题. 相似文献
3.
4.
康德对“出现”和“自在之物”的二分,预设了“自在之物”的存在,但由于我们理性的局限性却又不能形成关于它的任何知识,既然如此,我们又怎能知道它的存在,也就是怎样从“此岸到达彼岸”,因此,有人就批判康德说这一概念是对传统哲学中超验实体这一教条主义的让步,是与他的批判哲学精神不一致的。这样理解是错误的,其实康德意义上的自在之物并不是独立于思维的实体领域的一部分,而是一种思维工具,是我们人类思维在思考日常经验时必定要做的一种假定,只有通过它,我们才能运行我们的概念机制,在这种机制中,客观化倾向起了关键的作用。 相似文献
5.
刘亚警 《新疆职业大学学报》1996,(4)
本文分析了企业现行的固定资产计提折旧的方法,直线法和工作量法的弊端,指出了快速折旧法的优势,提出应逐步推行快速折旧法。 相似文献
6.
8.
研究人性论必须区分两个层次:其一是人性的内涵和外延,其二是理想的、先验的人性和现实的、经验的人性,这是澄清人性论之争的关键。颜元《存性编》人性论的主旨是为了倡导尧、舜三事、六府之道,周、孔三物:六德、六行、六艺之学,并批判程朱的气质性恶论。实际上颜元的人性论和程朱的人性论在旨趣上是一致的,其差异就在于混淆了先验与经验的区别。从理想、应该的角度而言,人总是要向善,且要抑恶扬善;但从现实、事实的角度而言,人总是会作恶,而且极易作恶。所以人性要修养,要约束,要建设,不能放任自流。 相似文献
9.
针对乡(镇)财力薄弱,外债数额较大,财政资金运用不规范,监控机制不健全,充分调动乡(镇)政府组织收入的积极性,确保基层政权的正常运转,建立科学规范的公共财政管理体制,帮助乡(镇)财政尽快摆脱困境,新疆从2003年开始进行了"乡财县管乡用"的试点。就"乡财县管乡用"的基本情况、运行状况、存在的问题以及建议等几个方面的问题进行了阐述。 相似文献
10.
《故训汇纂》是武汉大学古籍整理研究所正在编纂的一部全面地、系统地收集古代汉语字词训释的大型语文工具书。它广泛地汇辑了先秦至晚清经、史、子、集中的故训资料,基本上反映了清以前对汉语字词训释的成果。从性质上说,它跟清代著名学者阮元主编的《经籍籑诂》相近。《经籍籑诂》问世近二百年,学术界普遍地对它给予了很高评价。王引之在《经籍籑诂序》中称它“展一韵而众字毕备,检一字而诸训皆 相似文献