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许世茂 《开封教育学院学报》1995,(4)
“绍兴师爷”的注释,见新版《鲁迅全集》(1981年人民文学出版社)第二卷《朝花夕拾·无常》篇.1926年1月30日,陈西滢在《晨报副刊》上发表《致志摩》的信.信中诬蔑鲁迅“有他们贵乡绍兴刑名师爷的脾气”.为此,鲁迅在《无常》中借对故乡“迎神赛会”时“活无常”形象的记述,揭露鞭笞了貌似公正而实是维护旧势力的陈西滢一类的无耻文人. 相似文献
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扬州师范学院对本科1982级的教育实习采取了一些改革措施。首先是调整了教育实习的时间,由原来的六周调整为八周,由一次改为两次。第一次安排在第七学期进行,为期两周,以在本市中学见习为主,同时在校内进行编写教案、课堂试教、小组评议等练习活动。第二次安排在第八学期,为期六周,正式到中学进行教育实习。这样由于有了两次实践的机会,实习生从事中学教育和教学工作的能力提高比较快。其次是变动了教育实习的形式。本届教育实习除了传统的形式而外还试行了“委托指导”(即全权委 相似文献
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教育实习是高等师范院校的一个重要教学环节,它对于贯彻理论联系实际的原则,培养合格的人民教师,具有十分重要的意义。当前高师的教育实习存在着一些弊端,要求改革的呼声很高,笔者在实习中有所耳闻目睹,也有一些零碎的体会和想法,写出来,以就教方家。适当延长,改“一”为“二”现在高师的教宵实习时间嫌短,需要增加,这几乎是一致的看法,但究竟以多长时问为宜,却众说纷纭:有的主张要搞三个月,有的主张搞一学期,有人还举出外国的 相似文献
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许世茂 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(2):72-76
20世纪70年代末期以来的中国小说,因思维的逻辑起点、逻辑路径、逻辑指归等差异,形成经验思维、超验思维和感觉思维三种思维方式,并大体历时流变。 相似文献
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许世茂 《扬州教育学院学报》2003,21(1):1-6
思维方式从形态上可分为形象思维、理性思维、创造思维 ,但无论哪种思维在本质上都是逻辑思维。本文主要从意象的形成、意象形成方式和意象的物化几个方面阐述形象思维的内在逻辑性 相似文献
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许世茂 《扬州教育学院学报》1999,(3)
教育学院的发展,一方面要很好地总结历史,继往开来,另一方面更重要的是要“从未来汲取诗情”,以构建现代师范教育理念为导向,坚持改革、开放、创新,顺应时代潮流,把握历史机遇,立足本职练好内功,争取更加美好的明天. 相似文献
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许世茂 《扬州教育学院学报》2005,23(1):3-7
从叙事方式的变革、深度模式的削平、历史意识的祛魅、人物事件的解构和语言形式的悖谬这五个方面论述了新派小说创作思维模式上反经验、反常规、反传统,求新、求异、求变的后逻辑特征。 相似文献
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许世茂 《扬州教育学院学报》2003,21(4):11-15
以20世纪90年代以来在中国文坛崛起的"后现代"小说为"标本",分析了中国式后现代小说文本的思维逻辑,指出其在消解生活意义的同时建立文本意义的特征。 相似文献
10.
许世茂 《扬州教育学院学报》1999,(1)
本文以现代语言哲学为指导,运用新的逻辑方法,援取中国古代逻辑中的几个命题,加以分析和疏理,从而显示了语言哲学所用的方法,对于深入研究中国古代逻辑问题是一条进路。 相似文献
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