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万之 《宁波大学学报(教育科学版)》1996,(5)
沿着河姆渡先民的文化足迹,经汉晋,历唐宋,至明清,浙东始终是一个学术俊彦辈出、学术成果辉煌、人文精神彪炳的文化名邦。在新时期的感召和激励下,本院一群学人几经探讨,决心承接、光大浙东先贤的学术传统、学术成就,于1986年9月组建了一个以黄宗羲及其开创的清代浙东学派为研究对象的黄宗羲研究室。研究室初创时,几乎是白手起家。七个成员都是兼职的,都在责任感和使命感的驱动和策励下,挑起了教学和科研两付重担。省社科院与本院注意到了这个学术群体出现的重要意义,以不同方式不断给予关注和鼓励,使研究室全体成员同心协力,艰苦奋斗,克服种种困难,不断 相似文献
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万之 《宁波大学学报(教育科学版)》1995,(3)
月前,宁波师范学院召开了首次“浙东文化研究”工作会议,曹屯裕副院长和全院各有关系科、研究室的研究人员、各有关处、部、室及图书馆的负责人参加了会议。会议由浙东文化研究中心副主任徐定宝主持,“中心”办公室主任季学原谈了“中心”科研工作的初步设想。与会同志就“中心”成立的重要意义、系统地开展浙东文 相似文献
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万之 《宁波大学学报(教育科学版)》1999,(3)
人们总是说:英国哲学家培根提出了"知识就是力量"的命题。实为以讹传讹。培根处于人类第一次体力解放、知识飞跃前夕,当时教学和大众传播均不发达,掌握知识大为不易,掌握知识多的人贡献和威信都很高。作为哲学家,培根看出了这一历史趋势,所以他很重视知识,但他并未提出"知识就是力量"这一精辟命题,只是后人根据他的基本思想概括出有关的话。作为这一明确论断的提出者,是浙东著名哲学家王充。他是东汉初上虞人。他比培根早1500年产生了这一思想。他在哲学名著《论衡·效力》中提出了"知为力"的命题,直译为现代汉语便是"知识就是力… 相似文献
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万之 《宁波大学学报(教育科学版)》1996,(1)
大众文化是一种文化快餐,在商品经济大潮涌来之际,它迅速发展成为群众性很强的文化形态。越来越多的迹象表明,在宁波这样一类沿海城市中,大众文化的浮躁化已日趋严重。对此,必须有一个正确的认识,并采取切实的对策,既避免其恶化成为文化毒品,酿成文化生态危机;又使之得到健康的发展和提高。 相似文献
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