论古典目录学、校雠学、板本学三者的关系

中国有几千年的文化历史,前人遗留下来的古籍,据估计不少于八万种。面对如此浩瀚的书海,如何鉴别优劣,去粗取精,去伪存真,古为今用,实为当前文化界一个十分迫切的问题。前人已在这方面做了大量的工作,尤其在古典目录学、校雠学、板本学三个部分,贡献很大。但对于此三者的关系,模糊不清,尚有待于我们进一步的研究。     

羊城访书偶记 (一)书肆巡礼

周老这篇文章所记述的内容是有关解放初期广州旧书业的情况,有一定的参考价值,由于篇幅较长,决定分两期发表,文章分三个部分,第一部分为“书肆巡礼”、第二部分为“广东刻本”第三部分为“广东藏书家近况”。     

海上书林杂忆(一)

一近读郑西谛先生所撰《劫中得书记》和《续记》,觉得语语亲切,事事动人,不仅是因为他的文章技巧,而且因为书中所说的人和地,大都是我十馀年前曾经往来接触的。那时我读过他所撰的《求书目录》(《大公报文艺副刊》),也有同样的感觉。我与西谛曾见过几次面,第一次在四马路会宾馆楼宴席上,徐森玉老先生、开明书店的王伯涵、复旦大学教授钱默存,大众图书馆顾起潜等均在座。徐老前已会过,默存与西谛临坐,两人均健谈,庄谐杂出,趣味盎然。默存声调清     

羊城访书偶记 (二)广东刻本

广东雕版印书,始于何时,已难稽考。黄慈博所撰“广东宋元明经籍椠本纪略”(《广东文物》,前广东文物展览会编,民三十年香港中国文化协进会出版。卷九第十一至二十六页),载宋代广东刻本十七种,尚多遗漏。例如,宋陈振孙     

我对古籍整理的几点意见

我国是世界文化最古的国家之一,几千年来,我们的祖先把知识和经验记录在文字上流传下来,数量之多,内容之富,实所罕见。前人往往以“浩如烟海”一语形容之,一点不错。我们如何批判地继承这一丰富的文化遗产,以利于今天社会主义物质和精神文明的建设事业,实为当前急待解决的问题。自从陈云同志指出古籍的整理、标点、注释和今译的重要意义以来,中央即积极筹划开展这项工作,国务院成立了古籍规划小组,并在全国各重点高等院校筹设古籍整理研究所或中心,一方面负责古籍整理研究的     

羊城访书偶记 (三)广东藏书家近况

自明代迄于清末民初,广东私人藏书,不下四、五十家,详见徐信符所撰《广东藏书记略》和《广东藏书纪事诗稿》。各家藏书,陆续流散,其能抱残守缺者,百不一二。近年以来,常有献书之举,化私为公,最为得计。     

祝广东图书馆学刊的诞生

图书馆事业具有两重性,即一方面具有学术性,一方面又具有服务性,两者互相影响,互相促进。图书馆学术研究的发展,必然促使图书馆服务质量的不断提高;图书馆服务质量的不断提高,又必然促使图书馆学术研究向前迈进。不总结服务经验,就无从发现问题,分析问题,研究解决问题的方法;不进行学术研究,就无从改进工作,把图书馆事业推向一个更高的水平。广东图书馆从业人员,在搞好本