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“最美”一词近年来在网络媒体上频繁出现。从“最美”的具体运用语境看,它主要通过官方和民间两大渠道得以传播,其构成形式体现了省力原则,其陌生化的表现手法更能吸引大众的眼球。在官方语境中,更强调其善的内容,以达到宣传主流价值观的目的;在体现草根智慧的网络语境中,则有着较为复杂的含义,它不仅强调善的内容,也涉及外在的形式美。 相似文献
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崔晓艾 《河北广播电视大学学报》2010,15(6):61-63
美本质问题是美学教学中的一项重要内容,但由于其枯燥、抽象、不易理解,一部分教师在授课时往往轻描淡写一笔带过。在中西美学发展史上,对美本质问题的探讨促进了美学学科的发展繁荣;在美学教学中,通过探讨美本质问题有助于大学生抽象思维的形成;在当代审美文化深度意义缺失的背景下,探讨美本质问题更是重构隐喻世界的需要,因此在美学教学中有必要采用合适的方式学习美本质问题。 相似文献
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邵丽在小说<木兰的城>中,展开了一幅众生驻足"城"之相.他们围绕"城"吃语着对"城"的迷恋.木兰即是迷恋者之一,她不仅是一群农民的代表,表征着传统,同时又作为女性,展现在女作者的女性视野聚焦之下,这使其更具透视转型时期女性意识的价值.在这群游走于"城"的农民中,有两个焦点人物:木兰和她的母亲姚水芹.她们面临"城",铺陈开追寻幸福中的迷失和自我救赎之路. 相似文献
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情感类的节目再次亮相荧屏之后,由于片面追求收视率、炒作一些不该炒作的话题,节目的低俗化倾向明显,遭到国家广电总局的严厉批评并要求立即整改。节目的低俗化,背离了主流价值观,丧失了媒体的责任和道义,误导社会,也是媒介丧失权威的开始。 相似文献
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随着新媒体时代的到来,信息传播方式发生了巨大的变化。文学在新媒体语境下遭遇了空前的挑战。一方面是新媒体的主要代表--网络和手机媒体的海量信息使人们的审美娱乐选择空前丰富,另一方面,消费主义文化背景下快餐文化的盛行,网络媒体提供的碎片化浅阅读代替了深阅读,正如《收获》杂志的主编所言,“文学边缘化与文化断层的存在,成为横亘在我们面前的严峻考验”。这两方面的原因使传统意义上的纯文学传播日益式微。 相似文献
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