家庭之过去与未来发展趋势初探

家庭,已成为世界各国社会公众、政府与学术界注意的一个热点。在纷纭繁复的议论中,有一种意见认为家庭不久就会消亡。其根据是:全世界正面临着家庭越来越小型化、松散化、不稳定化,离婚率高涨,独身者增加,出生率下降的趋势,这种趋势将越来越强烈,家庭职能正全面持续缩减,被其它社会组织所取代,从而瓦解了家庭的基础。     

谈“快”与语言的锤炼

新闻业务1957年第2期上潘实同志的“贾岛非记者之良师”一文提出了一个见解:新闻写作要求快,不能因为字句的雕琢影响了报道的时间性。这个见解是无论谁也不会有异议的。然而,我觉得事情不是这样简单,如果仅谈这一方面,那是可能引起另外一方面的偏向。在我们今天的新闻写作中,语言的主要缺点不是过     

论文字学的学科地位及当前的紧迫课题

中国文字学有数千年悠久历史、丰厚学术遗产,自来是中国学术中重要的独立学科。西方古代语文学以古典书面典籍为研究对象,不同于现代语言学,相当于中国文字训诂学。随着学术典籍的增多,文字作用的增强,尤其是20世纪下半期,进入“知识社会”、“信息时代”,文字作用更为巨大,西方出现了建立独立的文字学科的强大学术新潮流。文字学的研究对象不限于静态（备用态）的文字形体,而且包括文字行为（阅读、写作）、文字能力的培养（教育）。因而其内容广泛,有众多的分支学科。从“语言中心论”导致的语言学独霸学术界话语权,到创立独立的文字学科,是一场深刻的科学革命。当前迫切需要建立一套新的学术范畴,研究一套新的科学规律,创造一种新的学术模式。为此,需要首先建立独立的文字哲学。这是文字学当前最紧迫的学术课题。     

应该恢复中国文字学的独立学科地位

汉字与西方拼音文字是当代存在的两大不同的文字体系。承认这个事实,就应该承认研究汉字的科学与研究西方拼音文字的科学具有不同的内容、地位、学术价值。众所周知,中国古代人对文字的重视程度超过语言,所以,研究汉字的学问发生很早,历史悠久,典籍众多,而且把属于语言范畴的音韵和兼具文字、声音的训诂都归入文字学。     

林则徐、魏源谁是“师长”思想的首倡者

“师夷长技以制夷”(以下简称“师长”思想),是中国近代史上具有划时代意义的思想,有人曾考证说:“师长”思想的首倡人是魏源,而非林则徐。笔者认为,对此问题不应下这样简单的断语。中国文化长期远比周围邻国优秀得多,从而形成“天朝上国”心态,举朝上下不承认外国能具有比中国先进事物。到19世纪,西方殖民者凭借“船坚炮利”觊覦中国时,清延官员们仍抱着这一陈腐观念。1839年,当林则徐奉旨赴粤查禁鸦片前夕,龚自珍向林提出了“三种决定义,三种旁义……”等献策,其中特别提到“火器宜讲求”,林对此表示赞同。到广州     

清末“切音字运动”新探——中国“汉字拼音化”思潮史反思之一

清末(1892-1911年)兴起的"切音字运动",长期被一些人当成"汉字拼音化"思潮的起源.笔者根据最近发现的原始史料,重新揭示了它的真面目,阐明了它的主流趋向与学术旨归所在,给这段历史做了新的论证,有助于认识汉字存在的理据.