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1.
《全元文》“张仲寿”条补遗   总被引:1,自引:0,他引:1  
张仲寿是元代较为重要的一位书法家,《全元文》卷五五九"张仲寿"条下辑录了他的部分文章,但还有不少脱漏,传世《畴斋二谱》和《畴斋外录》中收录的许多文章即未引起编纂人员的注意.本文根据这两种文献以及《洛阳名碑集释》,辑录《全元文》所遗漏的篇章约十篇,以撰写时间先后为序(年代不明者列于最末),抄录于此,仅供参考.  相似文献   
2.
迂斋先生标注崇古文诀三十五卷(宋)楼昉撰元刻本框高15.3厘米,宽9.8厘米。每半叶十一行,行二十一字。黑口,四周单边。有缺叶,明、清人抄配较多。楼昉字旸叔,号迂斋,鄞县(今浙江宁波)人。生卒年不详。少从吕祖谦学,与弟昞俱以文名。绍熙四年(1193)进士,授从事郎,迁宗正簿,有直谅声。后以  相似文献   
3.
知常先生云山集五卷(元)姬志真撰元泰定二年(1325)李怀素刻本章钰跋。存三卷(卷三至五)。框高23.4厘米,宽16.5厘米。每半叶九行,行二十字,白口,左右双边。姬志真(1193—1268),本名翼,字辅之,泽州高平(今属山西)人。其先雍  相似文献   
4.
明代弘治至万历初年,无锡华氏、安氏用铜活字印刷了不少书籍,这是中国古代印刷史上的重要事件.但近二三十年来,有学者提出疑问,认为华氏、安氏印书使用的不是铜活字,是锡活字.这一论点在学术界已经产生了一定影响.本文通过分析相关资料,认为明代铜活字印书应该是客观存在的,不容质疑.华氏、安氏使用的是铜铅锡合金的活字;明代人表述华氏、安氏铜活字印书时所采用的词语明显受到了长期以来所熟悉的雕版印刷术语的影响,我们对记载明代铜活字印书的这些基本资料,不能孤立地解释,不能断章取义,否则容易背离事实.如果将相关资料联系起来考察,并且避免以后人的表述习惯来理解明代人的表述,就不会得出明代中期不存在铜活字印书的结论.  相似文献   
5.
王状元集百家注分类东坡先生诗二十五卷(宋)苏轼撰题(宋)王十朋纂集刘辰翁批点东坡纪年录一卷(宋)傅藻撰元建安熊氏刻本。傅增湘跋。框高20.7厘米,宽13.2厘米。每半叶十一行,行十九字,注文小字双  相似文献   
6.
闻一多遇刺后,留下了大批的手稿。闻一多先生的手稿如同他本人一样严谨不苟。朱自清曾在《闻一多全集》“编后记”中写道:“我敬佩闻一多先生的学问,也爱好他的手稿。从前在大学读书的时候,听说黄季刚先生拜了刘申叔先生的门,因此得到了刘先生的手稿。这是很可羡慕的。但是又听说  相似文献   
7.
伯生诗续编三卷(元)虞集撰题叶氏四爱堂诗一卷(元)虞集、吴全节等撰元后至元六年(1340)刘氏日新堂刻本(目录一至二叶影元抄配,卷中其他缺字影元抄配)。黄丕烈、叶昌炽、王国维跋,张裕钊、高时显题款,钱  相似文献   
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