反排木鼓舞：从历史记忆到文化表征

反排木鼓舞作为文化的一种展示方式,随着时代的不同发生着文化的变迁和意义的生产,由一种族群源流与迁徙,祖先历史与记忆的隐喻和象征,逐渐转向反排文化,这种文化的展示与表征,一是通过苗族形象,二是展示和表征贵州少数民族和苗族的文化符号,从而实现文化的再生产。     

人类学调查法在新闻采访调查中应用的可能性

在当前人文学科的知识范畴里，人类学与新闻学有一个共同的旨趣，那就是对社会事实的解读和呈现。其差异在于彼此“看”社会、“读”社会的角度和方法有所不同，二者有着天然的联系，可相互借鉴和补充。人类学调查法人类学调查法中的参与观察法可谓是人类学的“看家本领”。它通过直接的观察，深入到人们的中间，通过参与他们的活动、与他们交谈和观察他们的活动来了解其社会和文化。这种研究法使得调查者既可作为“参与者”，又可作为“观察者”；     

关系民族志的理论范式与书写策略

关系民族志作为一种理论范式的提出与发起,与20世纪中后期的哲学思潮和社会理论转向紧密相关。随着当下多点民族志、合作民族志、多物种民族志的兴起,越来越多的民族志工作者意识到我们无法固定地、单一地进行文化和社会的民族志书写。全球化时代更需要一种跨地域、多维度的关系思维,才能真正实现民族志对于整体性的把握。文章对关系民族志的概念、理论背景、范式类型以及书写策略进行了综合梳理与分析,并指出:理论上,关系民族志重新赋予了传统民族志新内涵,是对本质主义、结构主义与二元论的批判;方法上,关系民族志既能以小见大,以点带面,又能消解地域与空间的局限,赋予研究主题更为广阔的全球化视野,以及多学科之间整体性与公共性的合作与关联。在以时空压缩、文化杂糅、资本流动、利益关联为主要特征的全球化时代,关系民族志无疑是世界体系下研究复杂社会与文化越来越重要的路径与方法,身赋学术使命并具较强现实意义。     

反排木鼓舞：从历史记忆到文化表征

反排木鼓舞作为文化的一种展示方式,随着时代的不同发生着文化的变迁和意义的生产,由一种族群源流与迁徙,祖先历史与记忆的隐喻和象征,逐渐转向反排文化,这种文化的展示与表征,一是通过苗族形象,二是展示和表征贵州少数民族和苗族的文化符号,从而实现文化的再生产。