首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   37篇
  免费   0篇
  国内免费   1篇
教育   4篇
体育   1篇
文化理论   1篇
信息传播   32篇
  2023年   1篇
  2021年   1篇
  2015年   1篇
  2013年   1篇
  2012年   30篇
  2011年   1篇
  2008年   1篇
  2005年   1篇
  1986年   1篇
排序方式: 共有38条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
骆文 《初中生必读》2015,(Z1):31-32
一块怀表很老很老了。它镀铬的壳子已经斑驳,针盘也有好几个地方锈蚀。是带着日月盈亏的刻度么……某天,我把它拿去找修理钟表的师傅。他一看,笑了:"古董啦,不过一般机械表还是106个零件吧……上点油?"我说:"你看哩!"他拧了拧发条说:"只要动个小手术。等着好了。"他打开表,拆了零件。我点起烟吸着。给他一支,他急忙阻拦:不是吸烟时候,烟灰掸不得的。于是,他把零件挨个吹一吹,放在玻璃盘子  相似文献   
2.
时光荏苒,转眼间又快到一年一度的高考了。多年来勤奋苦读,现在终于到了收获的时候,新的生活就在不远的前方。憧憬未来,每个人都有不同的心情。当然,眼下最重要的还是如何踏踏实实地走好最后这段冲刺之路。  相似文献   
3.
骆文 《报林求索》2012,(3):38-39
<正>黑色的头发、白皙的皮肤、高挑的身材,戴着墨镜走在街上,只要不开口说话,很多人都会把Candice当成一位地道的漂亮中国女孩。"La vie est ailleurs(生活在别处)",法国诗人兰波的笔下,一句美丽的诗文横空出世。兰波把诗文写在了巴黎大  相似文献   
4.
BBS上的阿标     
骆文 《报林求索》2012,(3):40-41
<正>落脚的永定门火车站并没有让他感到太大的震撼,出站后,一辆开往清河的公交车直接把阿标和老乡带到了京郊。2000年,20岁的理发师阿标踏上了去北京的火车。从张家口到北京,阿标和同来的老乡一起,在火车上度过了难忘的5个多小时。"过了60多个山洞吧,路上没别的事情可做,我  相似文献   
5.
姚航  骆文 《报林求索》2012,(5):42-53
<正>晚春烂漫的五月,大自然变身为绚丽的调色盘,有着天的蓝、花的红、叶的绿,动人地交织出一幅幅醇美的图画。四通八达的铁路让跋山涉水的追寻成为安逸舒适的旅途,便捷高速的动车让千里之外的美景近在咫尺。还等什么呢?在这个明  相似文献   
6.
骆文 《报林求索》2012,(6):152-155
<正>做饭与画画儿,有关系么?看起来,一个是所有人天天都要打交道的家常事儿,一个是少数人闲情偶寄的书斋爱好,两者好像离得有点儿远。但有人却偏偏两者兼好,上瘾得不分伯仲。比如陈宏年。说起画画儿,陈宏年是世家子弟,科班出身。爷爷陈林斋是老北京有名的画师,木板水印《韩熙载夜宴图》四千多块版的复制勾描就出自他老人家之手。伯父陈大章是当代著名山  相似文献   
7.
小冰期来临?     
骆文 《报林求索》2012,(3):154-157
虽然有《冰河世纪》的可爱宣传,《后天》的阴影仍然挥之不去地笼罩在2012这个敏感词年的上空。我们真将迎来下一个小冰期吗?它会给我们的生活带来怎样的影响?  相似文献   
8.
馨香冉冉,藏书满架.桌上一两竿青竹,几束幽兰.颇有禅意的静室中,主人衣衫素净、气质温文,正俯身在画案上挥翰. 走进梅墨生的书斋"化蝶堂",颇有几分庄生晓梦的错觉.一幅幅淡墨山水,铺开一个宁静悠远的江湖,纷繁嘈杂的俗世俗虑仿佛在入门的一刹那烟消云散.剩下的,只有满心静穆,一慰不得闲的浮生.  相似文献   
9.
你是否也遇到过跟我一样的情况——邮箱中的稿件太多,太忙以致忘记给朋友回邮件?为了避免遗忘,我们不妨给这些重要邮件插上一面小红旗,让它时刻提醒你。  相似文献   
10.
骆文 《报林求索》2012,(9):48-49
<正>我们早已熟悉了24小时现代时间,其实这种计时方式的施行才不过短短一百年。而近代铁路,正是建立现代时间观念的起点。如果哪天你忘带手表,在街上向路人问起现在的时间,得到的答案一定是几点几分之类,绝对不会有人回答"日上竿头""掌灯时分""四更天""鸡叫两遍了"这样文艺的答案——除非这位仁兄是从古代穿越来的。我们早已熟悉了人手一只腕表、24小时制的现代时间,而实际上,这样精确统一的计时方式来到我们的生活中才不过短短一百多年。在漫长的古代社会里,我们的计时正像开篇所述,诗意而模糊。明末,传教士利玛窦第一次让国人认识了"神奇的"钟表,从此"西洋自鸣钟"便在中国上层社会流行开来,但这时的座钟主要作为奢侈品和装饰品出现,下层民众固然还维持着"日出而作,日落而息"的日然时间,上层士大夫也并没有认真按照自鸣钟的"指示"生活,一切都还是那么缓慢而悠然。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号