论董逌的绘画美学思想

董是北宋的著名画论家 ,其画论不满于画家刻意追求“形似” ,但是并非反对作画以“似”为标准 ,而认为画的价值在于得物理、物性 ,这才是真正的“似”。而物理、物性 ,都是指事物得之于‘造化“的内在律动、生命感、变化感及此事物的独特的形态。董主张以“天机”作画 ,“天机”意味着艺术创作的最佳契机是只可有一、不能有二的 ,是审美创造主体和客体的不可再遇的契机。画家要获得“天机”要时时造访自然 ,在邂逅相遇的方式中体验“物我两忘”的境界。董还提出“以牛观牛”之说 ,其实是主张“以手观物”的审美观照角度     

小学课堂教学存在的误区

<正>有人说,未来的社会是网络的社会,只要"鼠标一点,江山即现""按钮一按,一切皆棒"。的确,网络已经走近了每一个人,走进了每一个领域,给我们带来了高科技的便捷和喜悦,这是毋庸置疑的。然而在教育领域,有的人为了追赶时髦,为了追求所谓的"档次",不分青红皂白,一拥而上,大有"无多媒体不成好课"之势。因而,业内有些人士就有了疑虑:这样下去,多媒体教学会走进怎样的一个误区?     

生活小现象 科学大智慧

正习作要求冀教版六年级上册"综合学习三·我的小笔头":1.我的"苦"与"乐":变我的烦恼与乐趣。2.为你"支招儿":把我的成功经验和做法介绍给大家。3.我的得意之作:介绍我的成功之作,与大家分享快乐。拓展思路同学们是不是会有这样一种感觉:明明是自己身边最熟悉的事物,但是被别人一问,却说不出为什么是这样?然后满脑子十万个为什么,纠结良久,被高明人士"一语道破天机",顿时恍然大悟,原来这么简单!是的,生活中很多小事物都容易被我们忽略,但是它们本身所蕴含的大道理却又是真实存在的。天为什么是蓝     

《发现天机——天地大解秘》问世 颠覆世界难题 破解惊世奇谜

本书系《人控宇宙论》系列论著之二，作者张宝盈历经5年潜心努力，查遍国家图书馆几乎所有相关藏书和期刊资料，精心撰著，将古今中外神奇，神秘事件和自然奥秘、自然现象逐一破解，全文42万余字，资料宏富，蔚为大观。闻所来闻，见所来见，耳目一新，真实可信。     

超级父母的多角色上岗指南

在孩子眼中,父母是无所不能的超人!一起来看看,他对你的表现有着怎样的期待。做父母,真的不容易,往往身兼数职。你是孩子的外交官、翻译员、造型师、看护人还是司机？别着急,没有那么难。了解他的想法,做好你的工作准备,会让你做起爸妈更专业、更轻松。     

低头让生活变得更美好

在一望无际的草原上,生长着各种植物。暴风雨来临时,柔弱的小草总是低下头躲避风暴,而苍劲挺拔的大树却总是高昂着头。暴风雨结束后,懂得低头的小草平安无事,而昂首的大树却被风吹折了枝干。学会低头,是一种策略,一种智慧。谁又能否认,适时地低头会让生活更美好呢？低头是一种道德准则。     

《西游记》与唐顺之的仿生思想及“白猿”仿生意象

唐顺之的哲学思想"天机说"蕴含着丰厚的中国传统仿生思想,其仿生思想的形成是与他特殊的生活经历和生存环境密切相关的。作为一个有抱负的山林隐者,长年的野外生存体验和期望为世所用的政治理想及战斗精神使他对"白猿"这一传统仿生意象情有独钟。唐顺之笔下的"白猿"仿生意象与《西游记》中孙悟空的文化原型是完全吻合的,笔者以此作为《西游记》作者唐顺之说的另一佐证。     

神仙?亲人? 村委会的老大爷

正"我是神仙,猜你会来"大爷50多岁的时候,老伴得癌症去世,有两个儿子,没怎么念过书,靠开出租车和送快递为生。如今已经是四世同堂的大家庭了,偶尔大爷会抱着小小的重孙子来到村委会,那一天,小院会特别热闹,因为大爷会比平常更加兴奋。每天下午五点以后,村委会的阿姨们陆续下班回家,大爷把大门一锁,这小院就剩下我们祖孙两个,我常常在大爷关上大门的那一个刹那,产生一种恍惚的错觉,小时候,也是这样被爷爷     

“天机说”与“迷狂说”——谈中西古代灵感论及其文化差异

灵感是美学视野中的重要目标,它在文艺创作中占有重要地位。在中外美学史上,对灵感的研究古来有之。文章试图从中外文论家的具体描述入手,试图通过陆机的“天机说”与柏拉图的“迷狂说”来比较中西古代灵感理论的差异,并探讨中西文化精神差异。     

宋代画学中的"天机"及其儒学渊源

“天机”在宋代画学中有着突出的地位,它不仅是一个思维范畴,还有着多层面的深远奥义。“天机”的本质要义渊源于《易经》中的“畿”。庄学中的“天栈”是对《易经》中“畿”的发展,宋代儒学又对“畿”有所深化。画学中“天机”充分体现它的哲学品质。