伊斯兰复兴运动与世俗主义

伊斯兰复兴运动是在拒斥霸权主义、犹太复国主义、西方化和现代化的过程中发展起来的，其核心是宗教诉求与世俗主义之间的对抗。宗教与世俗、传统与现代的二元特征伴随着伊斯兰复兴运动的始末。通过对历史、理论、实践的分析得知，伊斯兰教与世俗主义二者之间并非像人们通常理解的“水火不容”，而是相互依存、共同发展，宗教化与世俗化相伴而行。因此，“复兴”是超越意义上的“复兴”。     

从世俗主义到消费主义再到人文主义——生活类杂志编辑思维范式的变革

改革开放把当代中国带入了社会转型、经济转轨的新的历史时期.党和国家工作重点转移到"以经济建设为中心"的轨道上,中国当代社会思潮也随之由以政治为中心转向以人文为中心.     

“恶”历史的滋养价值与教育意义——以14世纪欧洲黑死病为例

发生在14世纪中期欧洲的黑死病,是一段典型的由生态之灾引发的"恶"历史。但就是这段给人类带来巨大灾难的恶历史,却开启了思想解放之旅,于绝望中孕育着希望,在危机中透露着转机;大瘟疫蕴含大转机,大绝望孕育大希望。为理性主义、享乐主义、世俗主义、个人主义甚至是科学萌芽提供了肥沃的土壤,成为近代欧洲转型的启幕者。     

凯末尔与世俗主义

世俗主义是土耳其共和国的缔造者凯末尔的六项原则之一。土耳其是在凯末尔世俗主义的指导下，第一个大规模推行以现代化为核心的世俗化改革的伊斯兰国家。世俗化改革不仅对土耳其的政治、经济和文化产生了巨大的影响，而且在发展中国家，尤其是在中东地区产生了不同的反响。因此，分析与总结土耳其实施凯末尔世俗主义的经验教训，对中东地区其他伊斯兰国家的现代化事业具有一定的借鉴作用。本文试图对凯末尔世俗主义产生的历史原因，以及土耳其在现代化实践中实施世俗主义改革原则的利弊得失加以历史的评析     

谈儒家修身教育

在科学技术日新月异的今天，受市场经济的负面影响以及社会转型时期出现的道德“空场”所带来的文化垃圾的恶性冲击，青少年的道德观，价值观发生了严重的错位。流行文化中的一些世俗主义思想大行其道，一些青少年的一些世俗主义思想大行其道，一些青少年的价值观中充斥着“玩的就是心跳”，     

试论20世纪20年代的美国基督教原教旨主义运动

基督教原教旨主义(Christian Fundamentalism——亦译基督教基要主义)是当今美国一支队伍庞大、影响广泛的宗教和政治力量,对美国的政治选举和政策制定发挥着重要作用。可以这么说,要了解当今美国的政治图景和社会现状,不可能忽略基督教原教旨主义运动的存在和发展。本文试图对美国历史上的基督教原教旨主义作一探讨,揭示其与当代美国基督教原教旨主义的关系。     

谈儒家修身教育

一 在科学技术日新月异的今天，受市场经济的负面影响以及社会转型时期出现的道德“空场”所带来的化垃圾的恶性冲击，青少年的道德观、价值观发生了严重的错位。流行化中的一些世俗主义思想大行其道，一些青少年的价值观中充斥着“玩的就是心跳”、“过把瘾就死”的无聊与浅薄。追求随心所欲，不受拘束，只做自己愿意做的事。     

埃尔多安——土耳其政治狂人

正在土耳其,埃尔多安是一个有争议的政治人物,有人称他是"导师",也有人称他是"狂人";有人称他是"西方的伙伴",也有人称他是"阿拉伯的朋友"……不管怎么说,埃尔多安是当今土耳其政坛一位特殊而重要的政治领导人。甚至有人认为,埃尔多安会和凯末尔一样,将载入土耳其的史册,成为影响土耳其国家发展的重量级人物。     

是"老石头",还是"大师"?——论"后新时期"文化语境中的鲁迅

在"后新时期"文化语境中,鲁迅大致遭到三种文化思潮的颠覆消解,其一是文化保守主义思潮,其二是极端自由主义思潮,其三是世俗主义思潮.但是鲁迅终究是无法消解的,区别于其他传统意义上的20世纪中国作家如沈从文、曹禺等,鲁迅不仅仅是一个传统意义上的作家,更重要的是他已经逐渐成为一种独异的具有生命力的"精神资源主体",永远具有当下的现实意义.