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1.
袁志敏 《晋城职业技术学院学报》2016,(4):57-59,70
代北地区是北魏政治发展的基石,而以代北地区为中心发展起来的具有一定社会地位的社会组织阶层——代北世族更是北魏发展的坚强后盾。北魏政权的盛衰演变与代北世族的历史演进轨迹一致,因此,文中亦以北魏代北世族范围为出发点,分析其早期形成过程中的因素,进一步窥探北魏政权早期的演进历程。 相似文献
2.
3.
刘洪 《兰州教育学院学报》2015,(6)
肉刑是一种野蛮的刑罚手段,随着时代的发展必然会退出历史舞台。在汉文帝废除肉刑之后,三国两晋时期关于肉刑存废的争议屡见不鲜。本文试图从历史角度揭示该时期争论的根源,即人口的极大减耗及世族豪强的利益。 相似文献
4.
围棋九品制盛行于东晋南朝的独特原因 总被引:1,自引:0,他引:1
潘孝伟 《成都体育学院学报》1996,(2)
中国古代体育史上的一项重要制度──围棋九品制之所以盛行于东晋南朝,原因在于当时社会上占主导地位的士族地主崇尚高雅的风气,导致上层社会的围棋热,为围棋九品制奠定了广泛而深厚的社会基础。同时,士族地主特重声望的时尚,也使围棋九品制变成他们猎取名誉声望的一种有效的特殊文化工具。 相似文献
5.
王大良 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2002,28(1):108-111
通过对六朝最具代表性的世族琅邪王氏婚姻状态的研究,探讨了几个在以往的研究中被忽视的问题.世族婚姻的内部特征是累世与一些固定的家族通婚,致使异辈婚、中表婚盛行,所以婚姻之家的矛盾与冲突在所难免,并且对遗传和寿命多有影响. 相似文献
6.
7.
李明 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(3):93-96
世官制是先秦时期在选官用人方面所实行的一项重要的政治制度。春秋以降,宗法世族的削弱,动摇了世官制的根基;其时士阶层的崛起与私学的产生为职官制的形成创立了条件;而战国新人才观的提出以及县郡制和谷禄制的推行又为职官制的形成提供了思想理论依据和制度保障,从而使职官制逐渐取代世官制成为选官用人的主流。 相似文献
8.
会稽郡虞氏家族是魏晋南朝时期著名的世家大族,占有大量土地和劳动力,并以经学传家,在经济、文化上保有很大优势。这一家族人才辈出,研究虞氏家族的历史,对于我们进一步了解中世纪世族地主的经济、文化基础有很大帮助。 相似文献
9.
10.
试论魏晋时期的返儒倾向 总被引:1,自引:0,他引:1
方燕 《四川师范大学学报(社会科学版)》1999,(2)
汉末以来儒学渐衰,尚老庄而弃经典、重真情而轻礼法成为士子风习。但是,由于维系、巩固封建统治秩序和世族地主权力竞争、标明身分的政治需要,玄学发展中的内部否定及儒玄兼融交流状况使魏晋时期形成明显的返儒倾向,儒家文化传统在艰难的环境中得以延续传承,社会生活和社会精神逐渐趋于有序化、正常化,为以后儒学的全面复兴奠定了基础 相似文献