毛毛虫的蚂蚁保镖

在大自然中,肉嘟嘟的毛毛虫(蝴蝶幼虫)无疑是众多捕食者垂涎的美食。近日,科学家发现,有一种毛毛虫竟然可以通过给蚂蚁"下毒"来操控它们的行为,让蚂蚁成为卫兵,帮助自己抵御捕食者的攻击。这种毛毛虫是日本紫灰蝶的幼虫,一般生长在栎树的树叶上。它会分     

简析唯物史观的方法研究

掌握唯物史观的方法,对于正确理解马克思主义,正确认识世界和改造世界,都具有十分重大和积极的意义。本文首先对唯心史观进行还原;由唯心史观的错误得出唯物史观所诞生的条件。以此来解读唯物史观的方法;再根据马克思本人对唯物史观的应用,来对马克思所创立的唯物史观的方法来进行分析;最后将其与中国化的马克思主义相结合,阐述唯物史观的方法在中国实际中的应用。     

谁将成谁的仆役?

在科技领域的业内人士看来,未来25年,互联网将进入的新时代——场景时代。这个时代是建立在移动设备、社交媒体、大数据、传感器、定位系统这五大原力之上的整合式体验——它可以是一个产品,也可以是一种服务,还可以是一种无时无刻不在的"私人助理"。在歌德的巨著《浮士德》里,浮士德与魔鬼梅菲斯特约定:梅菲斯特作为浮士德的仆人,会满足他生前一切愿望,到浮士德死后,梅菲斯特可以得到浮士德的灵魂。浮士德开始了他的世俗追     

从主仆关系看《皆大欢喜》的狂欢化色彩

主仆关系的塑造是戏剧中不可小视的情节,莎士比亚的作品尤其如此。本文以其早期喜剧《皆大欢喜》中主仆关系的创设为研究角度,认为其中较典型地体现了巴赫金“狂欢化”的部分理论。全民性、平等性是狂欢化的重要特征,巴赫金狂欢化理论还为我们提供了相对主义的思维方式,这些都与作品中莎士比亚人文主义理想之下人们的活动不谋而合。这为我们从方法论上研究莎士比亚喜剧创作指明了新的方向,可以将我们对莎士比亚作品的解读引向更为宽广的天地。     

论8至10世纪敦煌家庭中的主仆关系

主仆关系是中国传统家庭中的重要关系,是封建家庭中的从属关系,是建立在不平等基础上的社会体系。通过对8—10世纪敦煌文书中的放良文、分家样文、遗嘱、官府榜文、户籍、手实、名簿以及部分文学作品等的归纳与分析,阐释这些文书中所反映的唐五代宋初时期敦煌家庭中除血缘关系之外普遍存在的主仆关系,解析封建专制时期主仆之间的支配与从属关系,从而较全面地认识和把握敦煌家庭中的伦理道德观念,多角度地呈现该时期敦煌社会中的伦理关系架构。     

主仆关系透视——对阿奎那的神学和哲学的分析

中世纪的哲学在名义上是神学的仆人。通过"五路"证明和论证上帝是存在本身,阿奎那协调了亚里士多德的上帝和基督教的上帝,不仅为神学论证了起点,而且为神学建立了哲学的基础。在圣餐的变质说中,阿奎那更具体地用理性来解释信仰,发展了哲学,客观上提高了理性的地位,为后来理性的独立做了准备,但却忽略了圣经经文的正意。     

毛毛虫的蚂蚁保镖

在大自然中,肉嘟嘟的毛毛虫(蝴蝶幼虫)无疑是众多捕食者垂涎的美食。近日,科学家发现,有一种毛毛虫竟然可以通过给蚂蚁"下毒"来操控它们的行为,让蚂蚁成为卫兵,帮助自己抵御捕食者的攻击。这种毛毛虫是日本紫灰蝶的幼虫,一般生长在栎树的树叶上。它会分     

新版《红楼梦》的三大败笔

败笔之一：铜钱头。据说,李少红导演的造型团队参考了原著和传统戏曲中昆曲的元素,用这种头饰来标明身份：有“铜钱”的表示小姐的身份,没有的则是丫鬟婆子等下人。但如果只是为了区别主仆关系。弄得众多女主角们没有一点个性．真是得不偿失。更重要的是,这铜钱头一上场,就给观众一种疏远感。因为这种扮相,太像戏曲中的人物了。