与洱海擦肩

风花雪月、玉洱银苍的大理是我心中的天堂,总是在电视、报纸、杂志上看到她的美丽后,增添对她的向往与憧憬的情愫。这一次的远旅,我将途经大理,我满怀着满满的期待,恳请上天能眷顾,让我与洱海进行面对面近距离的晤面。坐上从宾川到下关的客车,大约半个钟头后,车子便爬上了大理机场后的山包,出了山包,大理坝子豁然开朗,大理的天空便在头上尽情地铺展,覆盖着积雪的苍山十     

气沉脚底练太极

学练传统太极拳,修炼太极内功,不是仅靠练好拳架就能得到的,需要有明师指点,在做好各项身法,外三合,备五弓的前提下,需要布气、行气、运气。"以意导气,以气催形"。不仅要气沉丹田,更要气沉脚底。只有气沉脚底,才不是打半截拳,才能贯穿,才能"行气如九曲珠,无微不至",才能"劲起于脚,行于腿,主宰于腰,由脚而腿而腰总需完整一气"。要做到气沉脚底,先要气沉丹田。不经常参加体育运动,不练功的人,"气"是在胸间,在     

音画山水——打鼓岭

<正>华东最大瀑布群,国家AAAA级景区打鼓岭位于安徽黄山市黟县西北部美溪乡境内,距世界文化遗产安徽西递?宏村36公里。打鼓岭因典型的喀斯特地貌而形成特有的地下溶洞,行走上面如同踩在鼓点上得名。最高海拔1108公尺,顶部盆地面积11.5平方公里,山峦重叠,林木繁茂,土壤富含有机质,以盛产茶叶、香菇、木耳及各种珍稀动植物而闻名。几十户人家的村庄散落于山谷之中,真是"路村千回石径斜,溪流九曲几     

行于路,于路上行

<正>一个人要用双脚走过大好河山,用思想描绘秀丽风光,用笔去记录所闻、所见、所想,这才算真正意义的旅行——感悟世态万千,收获人生哲理。一路行,无正确与否,只有适己而已。行于路,无须受他人之言所扰,行己之所欲行,观己之所欲观。于路上行,何不如陶弘景,虽有断天机之能、理万事之才,却甘为"卧龙",隐逸于山林,想己之乐,得心之闲。惟如此,方能长乐于山水。反之,若所行之路非己所愿,则会寸步难行,还有何旅行之乐?     

冬日的旷野

从收完庄稼到大雪覆盖是田野的枯槁期。这时候,往日那繁茂、热烈、丰实、凝重都走远了,满眼的萧索、单调、沉寂、落拓得令人心里发怵、发颤。坡坡坎坎裸露出来,像衰老的鸟褪去了羽毛,全无当初堆苍叠翠、方阵密布、雄兵百万的气派,偶遇一二＂遗民＂,衣衫褴褛,失魂落魄,没一丁点儿精神抖擞的战士的影子;藕塘已经干涸,如千年老龟的背,碧叶、粉荷、烟波、轻纱呼应红日、皓月、霓虹、云霞的仙境沉入梦之深处,弃下零零星星灰白的小田螺,慢慢地任沙粒吞噬,从此割断了生命的律动;上冻前,勤快的农人收起了铧犁,摊开的泥浪如排排肋骨,肋沟很深,在软弱无力的冬阳下泛着土黄,再不见昨天雾霭缭绕、金银流泻的风韵;被砍削的小路,细而瘪,跌跌打打,呜呜咽咽地消失,是追赶那些牛歌羊唱、车轮隆隆的日子去了吗？     

武夷故事之——理学名山

正作为武夷山景区的门户,武夷宫中除了刻有武夷开山之祖彭武、彭夷的名字的石碑,还有全国最大的纪念著名理学家朱熹的建筑物——朱熹纪念馆。朱熹(1130-1200)是继孔子之后中国历史上最伟大的思想家、哲学家和教育家。中国著名历史学家蔡尚思教授赞誉"东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷"。武夷山这个地方除了好山、好水、好人还有深厚的文化底蕴。朱熹何许人也?他是南宋人,祖籍在风光优美的江西婺源,字元     

“海东朱子”论《九曲棹歌》

朱熹的代表性山水诗《九曲棹歌》传入韩国之后,影响整个朝鲜朝并形成全球独一无二的九曲文化。不同于过分强调文本义理内涵的同时期众士林,李混心目中的《九曲棹歌》是写景和抒情高度融合在一起的优美山水诗。     

命里的村庄

石碾碾房拆除后,石碾废弃在荒草中竟有些年月了。没人再去理会沉重的石碾,曾经的忙碌与喧闹永不再现。记得,我跟母亲去碾米时,六子妈卸驴让碾,说:“你们家远——驴也该歇会儿了!”最先发布正月小翠婚事的石碾。贴上春联被乡村尊为青龙的石碾。如今,却像一条倒毙的流浪狗,再也听不到谁的一声亲切呼唤。     

谒山

从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。诗词包点评李商隐,字义山,号玉溪生、樊南生,唐代著名诗人。此诗题为"谒山",当是诗人登高山望见水去云回日落之景象有感而作,妙在将一个古老的题材写得这样新奇浪漫,诗情画意。     

过往岁月的一部分——《周百义文存》跋

正我迟迟没有写下这些总结回顾的文字,皆因为怯于面对这套并不丰盈的"文存"。我的青春,我的梦想,我那恍在眼前却又分明逝去的日子,就在这一字一句的接力中,化为了昨日的晨露。我似乎不敢想象,我已经到了倚门而立,细数过往的年龄了。我也感到惶惶,挑来选去,能让自己满意的文字,就是这百余万字各种不同体裁的作品。这已经成了历史,成了过往岁月的一部分。"文存"的第一卷,主要是文学作品。从