书道博物馆藏《法句譬喻经》词汇异文初探

《大正藏》版《法句譬喻经》与现藏于日本东京书道博物馆的《法句譬喻经》残卷相互比较,存在较多词汇异文。从常用词替换角度入手,通过分析它们的词义和使用情况的变化,观察四例常用词替换异文现象,为中古常用词研究提供丰富的材料。     

鲁迅笔下的四个文化名人

陈独秀其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。假如将韬略比作一间仓库罢,独秀先生的是外面竖一面大旗,大书道:"内皆武器,来者小心!"但那门却开着的,里面有     

三柳书屋谭往(续前)

东京青山杉雨故居访问记说来惭愧,真正知道日本近现代书道大家青山杉雨(一九一二—一九九三),还是因为前几年上海博物馆与东京国立博物馆合办的“汉韵和风:青山杉雨的收藏与书法作品展”,彼时展出日本东京国立博物馆所藏青山杉雨先生四十二件作品及其收藏的中国古代书画名迹。据说为此展览开幕而专程从日本赶到上海的日本书道界人士四五百位,也证明青山杉雨在日本书道界曾经的“领袖”地位并非虚言。     

全国百名书画名家有奖评选活动

一.主办:团中央辅导员杂志社人间方圆杂志社中国诗书画网二.宗旨:举办全国百名书画名家有奖评选活动,旨在推选出中国当代最受欢迎和最具影响力的书画名家,为国家培养更多书画界优秀人才推波助澜。三.参与资格:凡为中国书法家协会会员、中国美术家协会会员、在书画领域取得突出成绩的书画家、地方书协及美协的主要负责人,均可参与。     

两岸交流,共同传承中华书道

韩山师范学院历经百年办学,涌现出许多著名校友。校友跨越海峡两岸,为韩山师范学院参与两岸交流活动打下良好基础。台湾著名书法教育家陈其铨1934年毕业于韩师后,致力于书法的研习和推广,成为台湾当代书法界的巨擘。改革开放以后,陈先生多次回母校访问,并鼎力支持母校的书法教育。在陈先生的倡导力行与精神鼓舞下,韩山师范学院与台湾书法界共同推广书法教育,使学院的书法教育水平得到了很大的提升,不仅中华书道得到弘扬,也为促进两岸文化交流贡献了力量。     

墨韵染童心 书道育真人

教育学生书写好每一个汉字、传承汉字书写文化是学校教育教学的基本任务之一。健全的组织网络是促进写字教学有序、高效开展的前提,理念前瞻、素质优良、个性鲜明的教师团队是推进书法课程建设的保障,环境的营造、活动的开展、良好习惯的养成是实施书法教育不可或缺的组成部分。     

浅谈书法与书道

如果说"20世纪的中国文化,是继先秦、魏晋之后第三个多元化发展时期",那么在这个文化失碰撞、大融合的时代,作为传统文化积淀形式之一的书法艺术,所处的位置便显得尤其重要了.     

达其情性，形其哀乐--浅谈“书道”的形而上色彩

中国的书法艺术,包含了深刻的哲学义理,所以书法艺术的另一个名称是“书道”。对它的形而上的品格,很早就开始了深入的探讨。书法是形、意、神整合一体的,书写者需通过笔道把自已的内心情感和审美情趣表现和传达出来。唐代书法理论家孙过庭在他的名篇《书谱序》中对比就有精辟的论述,他说：书之为道,正在于它能“达其情性,形其哀乐”。     

汉字书体形式意味的文化生成和艺术形态——书学视域下的“书法”与“书道”之别

用中国式的圆锥形毛笔书写的汉字字体,包含着形式与意味,实质上这是书体的两个不同的层次,一个层次是"书法",另一个层次为"书道"。根据文艺美学理论,以顾文的行书作品作为话头引发一个论题,通过对古代著名书家的代表性作品进行具体分析,从"书道"美的文化生成的历程、艺术形态的角度,说明"书法"与"书道"所存在的明显区别。     

论唐代诗歌与书法艺术发展的关系

诗歌与书法是唐代文化艺术史上的两座高峰,二者在韵律与节奏、意境与神采、哲思与艺道等审美特征方面具有一致性。它们的发展是由唐代开放的思想文化环境与自由豪迈的人文精神共同影响的。其共性可以启发我们思考诗歌对当代书法审美与创新的意义。