鄨国略论

本文用大量资料对“夜郎旁小邑”之一的(?)国的国邑、统辖范围、所属变化、族属及其社会性质作了系统的论述,从而填补了今遵义从春秋到汉武帝元光五年(公元前130年)这段历史的许多空白,对旧有的有关著述,也提出了独立的看法。     

人种志研究法:内涵、特征及其在教育研究中的应用

人种志研究法来源于人类学研究,目前已成为质的研究方法中的一种重要研究方法,其特征表现为现象学、自然主义。人种志研究法以其独特的优点受到教育研究者的青睐。什么是人种志研究方法,它具备什么样的特征,怎样运用这种方法,在这个研究过程中应该注意哪些问题,本研究将从以上几个方面具体介绍这种方法在教育研究中的应用。     

华县东阳西周墓地结构研究

东阳西周墓地可划分为不同族属的两类四个墓区,包含殷遗民与东阳主体族群,后者可能原为活动于甘肃东部地区的西土古族,或因灭商有功,于周初改封畿内,并被分赐以殷遗民.墓地内的墓葬按族属、等级分墓区而葬,表明血缘关系是其社会组织的基础,族群内与族群间的等级差异又体现了宗法等级制度及族群关系的政治等级化.其统治族群结合殷遗民的族...     

基于元人种志和模糊DEMATEL的大学生信息搜索行为研究

在信息爆炸式增长的今天,信息搜索成为图书情报领域关注的热点。文章通过元人种志方法探究大学生信息搜索行为影响因素,形成大学生信息搜索行为影响因素集,并通过模糊DEMATEL法识别关键影响因素,针对这些关键影响因素提出建议,其中包括培养大学生信息搜索能力,以及提高高校图书馆信息服务能力。     

从人类学材料探讨乌孙与哈萨克族的关系

乌孙是中国古代历史上一个非常重要的民族,它与哈萨克族的族源有密切的联系。本文根据目前对乌孙与哈萨克之间关系研究的情况,结合新疆地区的考古人类学材料,以及对现代哈萨克族体质特征调查等材料,探讨乌孙与哈萨克族之间的关系。     

寻找你我的祖先

谁是重要的"过渡人种"?你和我,这些今天一同生活在这片土地上的人群,到底是不是周口店那些古人类的后裔?是否正如人们猜测的那样:可以一直     

蒙古兴起前的克烈部落

文章主要论证克烈部落的九姓达旦起源,部落族属、部落世袭,以及该部落在突厥时代向蒙古时代转变时期的部落形成过程。     

酉阳冉氏土司的沿革、族属与民族关系

酉阳冉氏土司的历史悠久,经历了李溪官坝创业、铜鼓潭巩固到忠孝坝全盛的过程.酉阳冉氏土司的族属歧说不一,经历了由汉而土家的变迁过程.冉氏土司对元明清三朝的酉阳甚至西南地区的民族关系有着正负两方面的影响:积极方面表现为巩固了中华民族"一体多元"的民族结构、强化了民族之间的团结交流和促进了少数民族的社会进步,消极方面则体现在严酷的压榨与剥削和频繁的征调与讨伐等.     

浅析人种志研究与少数民族地区第二外语有效教学的实现

目前,如何实现有效教学、提高教学效率已成为每一个教师和研究者积极思考探究的热点、焦点问题。什么是有效教学?如何才能实现有效教学?对这些问题的研究回答有利于教师通过有效教学行为促进学生最大限度地投入到学习中。目前主要从研究教学行为有效性标准和对教师角色行为的研究入手,除此之外,利用教育人类学中的人种志研究研究探讨也能实施有效教学。人种志研究在帮助从事少数民族地区二外教师追求有效教学方面有很大优势,它强调整体性视角,奉行参与观察和深度访谈,推崇反思精神都对二外有效教学的实现具有重要作用。