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1.
纳兰性德词<瑞鹤仙>注释  相似文献   
2.
李国兴 《武当》2003,(10):45-47
辟谷亦称却谷食气,是我国极其古老的养生功法。相传,夏禹、伯益所著的《山海经》中就有无骨子“食气”的记载。西汉的养生专著《陵阳子明经》更有具体的记述:“春食朝霞,朝霞者,日始欲出赤黄气也。秋食沦阴,沦阴者,日没以后赤黄气也。冬食沆瀣,沆瀣者,北方夜半气也。夏食正阳,正阳者,南方日中气也。并天地玄黄之气,是为六气。皆令人不饥,延年无疾”。  相似文献   
3.
4.
5.
李国兴 《武当》2003,(11):43-45
我国传统文化的特点,实际上是“以气为本”的气学文化。自宋代周敦颐撰《太极图说》,并经朱熹注释之后,使这一传统文化得以完善。而有关“神”的认识,则是这一传统文化的核心内涵。 如前所述,仙学(包括内丹学)的修炼过程,始终是以元神的提炼、净化和升华为其宗旨。换句话说,也就是在  相似文献   
6.
<正>黛茜在夜晚上班。单身的她和同样单身的妹妹一同陪伴着罹患重病的母亲。她没有朋友,不敢去爱,认真守护博物馆便是她全情投入的日复一日。纳特在白天上班。独自生活的他只能遥望曾经亲爱的家人。他从不掉泪,总是开心自在。他眼中的世界美丽浩大,每一个人都比他更努力地生活着。黛茜和纳特只在工作交接班时短暂相逢。当博物馆里接二连三发生奇怪的事情,黛茜开始邀请纳特一同解谜。  相似文献   
7.
刘永海 《图书与情报》2006,(4):113-116,121
道教仙传自成系统,数量可观,其编撰历程可分为发轫期、成熟期、鼎盛期及衰败期四个阶段;道教仙传的体裁可分为专传、类传、总传、像传四种。  相似文献   
8.
阎崇年 《历史档案》2004,2(2):61-71
清太宗皇太极经略索伦,是清初统一东北地区的重大军政举措。在天聪、崇德年间,皇太极先后四次出兵索伦,其中两次用兵于博穆博果尔。论者谓此为平叛战争。本文就清太宗经略索伦事略及相关问题考辨——皇太极用兵索伦,其性质是建立在索伦地区的统治,而不  相似文献   
9.
辛文 《现代出版》2004,(2):64-64
2004年5月26日,爱思唯尔(Elsevier)出版集团在北京举行了,揭牌典礼,它是该集团在华重要战略举措的体现。出席典礼的有爱思唯尔科技部的首席执行官Arie Jongejan先生、医学国际部总裁Jose Wehnes先生、中国卫生部副部长朱庆生先生以及来自中国学术界、政府和医疗部门的知名人士。  相似文献   
10.
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