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阿迪斯·惠特曼 《语数外学习(初中版)》2016,(4):11+14
记得小时候,我住在加拿大挪瓦斯科塔乡下时,发生了一件事。邻居的太太去世,鳏夫整日酗酒,根本不管孩子。村中有位寡妇把那家的一个男孩带回了自己家。她很贫穷,又没上过学,但却竭尽全力照顾这浑身发抖、性情孤僻的孩子。孩子好像转眼间变了,个子长高了,性格也变开朗了。但是我们和他不熟,谁也不跟他讲话,这使他感到很自卑。有一天,他的养母看见我们在玩耍,而那孩子却躲在一边抽泣,没人理睬。她把他带回 相似文献
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弓月与伊丽——伊犁史地论札之一 总被引:1,自引:1,他引:0
姜付炬 《伊犁师范学院学报》2009,(1):28-36
创造历史需要历史想象力,研究历史同样需要历史想象力。从大文化的视角解读“弓月”和“伊丽”的历史内涵,推导出与众不同的结论。从弓月的元文化意义出发,论证“弓月”为突厥、粟特、汉三种语言文化的合璧。还论证了弓月族为样磨(yagma),悦般一咽面一样磨的演变及样磨与耶麦克(yemiek)的关系。还对弓月城进行了历史地理研究。论述伊丽作为王者之邦、温丽之乡、精髓之藏的文化意义,着重论证“伊丽”一词的由来。 相似文献
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