伊迪斯·华顿鬼故事女性主义书写

鬼故事是反映伊迪斯·华顿内心深处女性主义思想的重要体裁。通过展现男权社会中女性的苦难命运和男性被异化的境遇,华顿抨击了残酷无情的男权体制,揭示了她深刻而独特的女性主义思想。     

建构失落的精神共和国——怀旧认知图式下《欢乐之家》再解读

借助怀旧认知图式,通过分析主人公莉莉·芭特在话语暴力下抗拒现实、疏离现实以及人际归属建构策略的使用,说明《欢乐之家》的怀旧主题及其对华顿的身份意义。作为没落旧贵族,莉莉在上流社会圈内受精英主义和文雅传统的束缚,圈外遭物质主义、实用主义等话语的排斥;为防御这些现实威胁,她采用怀旧策略,通过疏离现实、建构一个理想化的地方,来补偿自我的缺损以及归属感的缺失。     

美丽与哀愁——消费文化语境中的丽莉和梅

伊迪斯·华顿是美国文学史上一位杰出的女作家,她生于美国社会由工业生产向消费享乐转型的时期。出身豪门的华顿自然而然地卷入到这次消费浪潮中,她情感细腻敏锐,并把她的社会感受巧妙地刻画在她的作品中。笔者试从消费文化这一角度来分析《欢乐之家》中的女主人公丽莉·巴特和《纯真年代》中的梅·韦兰,通过分析她们的地位及命运,来揭示上流社会的女人在消费社会中的可悲形象。     

女英雄之死——对《欢乐之家》的自然主义解析

《欢乐之家》是美国著名女作家伊迪斯．华顿的成名作,评论界长期忽视了它的自然主义倾向。本文对女主人公莉莉·巴特的悲剧人生进行自然主义分析,从社会环境,遗传性格、神秘偶然这三个方面切入,指出‘欢乐之家》是一部成功的自然主义作品,表达了作者对于女性命运的同情与思考。     

试论《国家风俗》中媒介文化对集体记忆的建构

在《国家风俗》一书中,伊迪斯·华顿以女主人公,即“新晋媒介文化之星”厄丁·斯普拉格的四次婚姻为主线,生动地描绘了公众对报刊文化,尤其是报刊所描绘的上流社会轶事的追捧。媒介文化操控公众集体记忆的建构,左右大众的行为。该小说真实全面地再现了19世纪末20世纪初的美国媒介文化浪潮。本文试图聚焦媒介文化影响下公众对厄丁三段不同婚姻的记忆建构,揭示媒介文化全面管理的语言,即既定话语模式,对大众集体记忆建构的操控和影响,旨在警醒现当代的媒介文化受众对身边充斥的舆论消息保有正确的判断、理解和认知。     

伊迪丝·华顿自然主义观的表现——浅析《伊坦·弗洛美》

决定论的观点是美国现实主义作家伊迪丝·华顿在其小说《伊坦·弗洛美》着力体现的因素 ,它以自然环境、经济基础和社会伦理道德为表现形式决定了主人公伊坦·弗洛美的悲剧命运     

从女性主义的角度浅析《纯真年代》中的矛盾冲突(英文)

伊迪斯·华顿堪称是19世纪末美国文坛最具影响力的一位女作家《,纯真年代》作为华顿最优秀的作品之一,它展现了19世纪70年代末80年代初的纽约上流社会的全景。目前国内学术界较多地关注其中的女性意识,男女主人公的悲剧性等主题特征,但很少分析这部作品中的矛盾与冲突。这篇论文它旨在从个人,家族,整个纽约社会三个角度,利用女权主义理论来分析男主人公纽兰.阿彻尔,传统女性梅·韦兰和憧憬自由的埃伦·奥兰斯卡之间的内心矛盾冲突以及本身带有矛盾色彩的老纽约社会中各个家族之间的利益冲突。     

父权社会:束缚两性的牢笼——简评《欢乐之家》

长篇风俗小说《欢乐之家》是美国著名女作家伊迪斯.华顿的成名之作。小说通过女主人翁莉莉.巴特悲惨的命运揭示了女性成为了父权社会的无辜牺牲品,同时小说也道出一个事实:尽管男性是父权社会规则的制定者,但是这些规则在约束女性的同时也限制了男性的角色,阻碍了他们自身的发展。本文通过对父权制压力下的两性角色和地位进行重新定位,揭示了父权社会下男性和女性的生存困境。     

美国经典作家伊迪丝·华顿的文学创作之旅与研究综述

早在生前。伊迪斯·华顿就被誉为20世纪20年代最伟大的作家之一,被置身于美国经典作家之列是21世纪初的事。她的作品探讨人生问题,传递对人生哲学的思考,体现了她的人生哲学。尽管她一生殊荣无数．然而长期以来人们对她在美国文学史上的地位莫衷一是。她的首位传记作家卢伯克毫不留情地将她描述为二流作家,直接影响了后人对华顿夫人的评价,直到刘易斯的《伊迪斯·华顿传》问世,人们才从新的角度研究华顿及其作品。华顿研究经历了从兴到衰到再度兴起的过程,华顿的作品经受了时间的考验,重拾“经典”桂冠。中国的华顿研究方兴未艾,必将为中国的英语文学研究添上重要的篇章。     

从《另外那两位》看伊迪丝·华顿的女权主义思想

伊迪斯·华顿是二十世纪初美国文学最杰出的代表之一。作为美国早期的女性作家之一,她的很多作品体现出女权主义思想。本文拟从她的短篇小说《另外那两位》来分析华顿夫人的女权主义思想。