福流心育生态模式:班华心育思想在高中的活态转化

“优化心理机能,提升精神品质,促进人格和谐,服务人生幸福”是班华教授提出的心育宗旨。南京市第五高级中学心育团队以此为理论指南，结合五中的教育理念，创生了福流心育生态模式，成为班华教授心育思想在高中阶段的活态转化。福流心育以班级为基本心育单位，以自觉的教育者和学习者为培养目标，通过“大国母亲”和“21天双陪伴”的心育实践，形成学校、家庭和社会合育的心理教育生态系统，助力教师、学生和社会成员实现幸福人生。     

初·名师

教育格言“因方成珪,遇圆成璧”——语文是每个人的语文。教学主张从教以来,袁菊华老师一直致力于生活化语文教学理念的实践。在阅读教学中,她注重还原或引入生活具体情境,力求打通文本和学生生活之间的壁垒,让阅读变得可亲、可感、可迁移,哪怕小小的常规默写,也要让学生在具体情境中加以理解性记忆。袁菊华倡导整本书阅读,和学生的共读、共享、共写,从读书笔记到专业论文,往来修改,坚持不懈。     

对影响篮球裁判临场判罚诸因素分析

一、前言 现代篮球运动快速而又激烈,富于竞争,瞬息万变。它的发展取决于教练员,运动员,裁判员三个方面的共同努力。裁判员是比赛场上的执法官、组织者,他判罚水平的高低、哨子吹得好与坏、宣判得正确与否直接影响着甚至会决定着比赛的胜负。那么,裁判员判罚的水平及准确程度主     

太极方圆解

方圆，拳谚有云：“横撑开放，光线茫茫，谓之方；提抱含蓄，中藏生气，谓之圆。”太极拳以十三势立名棚捋挤按为四正门，亦即四正手；采挒肘靠为四奇门，亦即四隅手，前进、后退、左顾、右盼、中定为五步，“定在方中”土也。“中土不离位”，拳脚展开，范围八卦而成“方”。严格地说是“横撑开放，光线茫茫”的不规则多边形。在拳法中     

体验元神出窍

显现元神,在道家生命修炼体系中是从量变到质变的一个飞跃。无论是释家的悟空,还是道家的内丹,都涉及到“佛子出游”和“元神出窍”问题。这一现象,是客观存在的,是生命修持的最终归宿。下面谈谈修持千乘修光功元神出窍的实际体验。     

清明垂钓三字经

今何日，是清明，三人行，大里村。早出门，天气阴，闪电急，雷轰鸣。南风吹，雨倾盆，黑云稠，难消停。既出征，莫灰心，穿雨具，即上阵。自然塘，水太深，换钓位，耐心等。全无获，是何因？春钓浅，才相应。进水口，拖逗引，来回荡，还不行。换钓点，定决心，标准塘，看究竟。     

"形而中学"的意涵--徐复观消解"形而上学"的美学诠释

徐复观以"心的文化"立论来疏解中国文化,彰显出中国文化的生命意旨,因而,他消解"心"的形而上倾向,进行"形而中学"的意蕴阐释.     

秋钓勤换窝 大鱼钓得多

今年8月6日，天气多云转中雨，气温22～28℃，微风，且昼夜温差不大，是个钓鱼的好天气。凌晨三点，我和侄子邹善臣来到云蒙湖钓鱼。钓位选在南岸凸出水中50米处砬子头北角的一座小山下，一个有200多平方米范围的大湾，因为那里平时最肯上鱼。我用草鸡饲料、蒜吞型鱼饵、面粉配制而成的糟食，由南向北沿河边投下了十三支抛竿，不到三小时就上了两条鲤鱼和几条半斤多重的鲫鱼。因八点钟我还得去上班，只好叫父亲来钓。晚上我急急忙忙地回到钓点．钓位只有两个外甥守堵。这时他俩已经钓获10多千克鱼。等我把竿换完饵，天下突然起了小雨。     

提速学校发展的“插位”智慧初探

我们不妨先从一个笑话说起:有一位身材瘦弱的男子在街上大声叫嚣——谁敢惹我?一大力士站了出来。此时,瘦弱男子上前搂住了大力士的肩膀,更大声地叫嚣——谁敢惹我们俩?笔者引用这个笑话,旨在说明瘦弱男子正是灵活智慧地运用了“插位”策略,才得以摆脱困境,使自己济身于强者行列。在教育市场竞争渐趋激烈、日益白热化的今天,校长们困惑颇多:为什么我们学校的发展速度总是落在他人之后?为什么我们学校总难在教育市场的汪洋大海之中脱颖而出?什么时候我们学校才能超越竞争对手,领跑区域教育?而教育消费者往往有一个近乎顽固的教育标尺:谁是第…