榆林窟“阿育王寺释门赐紫僧惠聪住持窟记”重录新识——基于光谱成像技术下的调查研究

榆林窟第15、16两窟遗存的西夏国庆五年“阿育王寺释门赐紫僧惠聪”住持修窟汉文发愿文功德题记,是研究西夏在榆林窟重修洞窟的重要考古文献资料。前贤虽有抄录和校记,但遗漏讹误颇多。通过采用非介入或无损多光谱技术在文物保护与科技考古领域应用的调查方法核校后即可辩证;原文所记国庆五年无误,阿育王寺也应该在瓜州境内。     

修剪欲望

一个满怀烦恼的年轻人打算到寺里住上几天,以求片刻的清净。可几天过去了,他的愿望并没有实现,内心仍然堆满了生活的尘埃。无奈之下他问住持:"人怎么才能清除自己的欲望,获得真正的宁静?"住持听罢,微微一笑道:"有些道理无法用语言阐释。这样     

生姜,该怎么吃?

生姜,为姜科多年生草本植物姜的新根茎,既是日常食物,又是常用药物。自古以来,它就与人们的生活有着密切的关系,受到人们的喜爱。     

雍和宫为新春祈福

本刊讯2009年1月15日,北京东区邮电局和雍和宫联合推出了"雍和宫新春祈福有奖幸运封"。在幸运封内,有一张专门为雍和宫设计的贺卡:其中封一为雍和宫收藏的"六长寿图";封二印有中国佛教协会副会长、雍和宫住持嘉木扬?图布丹题词的"吉祥如意";封     

一山一宁与“二十四派日本禅”

元代普陀山宝陀寺住持一山一宁是一位博学多才的高僧，大德三年（1299）奉诏出使日本，创立了“二十四派日本禅”之一的“一山派禅学”，为日本镰仓时期中国禅的东传、日本“五山文学”的形成和发展作出卓越贡献。文章通过大量的史实，阐述了一山在日本传播汉学、弘扬佛教文化艺术和创立独具特色的“一山派禅学”之经过，首次探索“一山派禅学”的内涵及其形成的历史背景。     

让孩子在泥泞与挫折中成长

随着家庭生活条件不断改善,现在的孩子普遍比较娇气,一干活就喊累,一遇困难就后退,碰到挫折就掉泪。每天放学后,我都能见到许多六七十岁的爷爷、奶奶,为自己的孙子、孙女背着书包,而孩子们则有说有笑、悠闲自得地跟在老人后面。邻居家的小军     

泥泞留痕

传说唐代名僧鉴真大师甫入空门时，住持只让他做一名行脚僧。每天风里来雨里去，辛辛苦苦地外出化缘是寺里最苦最累的差事。日久天长，鉴真便觉乏味无聊，于是消极蹉跎应付了事。有一天日上三竿了，鉴真依旧卧榻不起。住持知道后推门一看，床边放了一大堆破破烂烂的鞋。住持推醒鉴真问道：”你今天不外出化缘，堆这么多破烂干什么？”鉴真愤愤不平地说：“别人一年连一双鞋都穿不坏，而我刚剃度一年就穿烂了这么多鞋子。”住持听出他的弦外之音微微一笑说：”昨夜落了一场雨，你不妨随我到寺前的路上看看吧。”     

继承传统 走向世界——访少林寺方丈释永信

释永信,1981年入少林寺,礼第二十九代方丈释行正长老为师。1987年,行正长老圆寂,释永信承师衣钵,接任少林寺管委会主任,全面主持寺院事务。1999年,荣膺少林寺方丈。住持少林寺以来,释永信方丈先后组建少林寺武僧团,成立少林慈善福利基金会,创办《禅露》杂志,开设少林寺网站。     

修剪“欲望”

<正>一位生意失败的年轻人打算到寺庙里住几天,念念佛、吃吃斋,以求片刻的清静。可几天过去了,他的内心仍然不平静。无奈他找到住持,问:"人怎么才能清除自己的欲望,获得真正的宁静?"住持听罢,微微一笑:"有些佛理无法用语言阐释,这样吧,我交给你一项任务,你能好好完成的话,也就能醒悟了。"