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1.
池大红 《荆州师范学院学报》2002,25(4):55-57
陶渊明和化兹华斯是中英学史上田园诗的双壁,他们性格中都有“静”和“动”的成分,但他们对他们所生活的自然和田园的体认有着巨大的差异。从他们对自然和田园生活描绘的广度上来说,华兹华斯为我们展现的社会画卷多姿多彩,从这点上来说华兹华斯胜于陶渊明;从他们对自然和田园生活表现的深度上来说,陶渊明在田园生活中完成了人格与精神的升华,达到了物我交融的程度,从这个意义上来说,陶渊明胜于华兹华斯。本的结论是:陶渊明的自然是自己的自然,华兹华斯的自然是自然的自然。 相似文献
2.
透明传播观诞生于大众传播时代,20世纪六七十年代以后大众传播的中心地位受到挑战,传播的自发性、互动性、平等性日渐突出,人际传播和分众传播成为主流,媒介融合形成趋势.文章以体认哲学为理论框架,深入研讨后大众传播背景下传播观念的嬗变,指出了体认传播观是对透明传播观的传承和延续,又强调了对其的超越与发展. 相似文献
3.
传统观点在强调真理的客观性的同时往往极力强调谬误的主观性,并把是否具有客观性作为区分二者的重要标志。笔者认为这种对真理与谬误的客观性的认识有失偏颇,真理和谬误作为主体认识的两个方面,在一定范围内是对立的,二者有原则性的区别,但是否具有客观性并不是区别真理与谬误的标志。 相似文献
4.
黄建炜 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2004,22(4):37-41
在人类刚刚迈入新世纪的征程之际,马克思主义哲学的前途和命运受到中西理论界的广泛关注.即重新反思和认识马克思主义哲学观及其新哲学观的精神实质,自觉地审视、总结该学科的历史与研究现状,科学地预测其未来发展走向;表现出对待马克思主义哲学的科学的、积极的寻求创新的态度,并且在新的历史高度重新阐释了马克思主义哲学,挖掘了马克思主义哲学的"真义",推进和发展了马克思主义哲学;认为马克思主义哲学观的核心或"基石",既不是传统教科书体系认为的物质,也不是当前的实践唯物主义主张的实践,抑或有的学者提出的人、活动、社会存在等,而是强大而深厚的现实的日常"生活世界"--真正的"人类世界". 相似文献
5.
受传统形式主义语言观影响,隐喻局限于比喻的一种,这一观点反映在英语教学大纲或教学实践中,更倾向于将其归入修辞学,因而并没有将其视为一项教学内容来认真考虑。Rosch革命性的范畴化理论和Lakoff体验哲学挑战了传统客观主义理论,为人类认知思维提出了全新的诠释。作者认为,隐喻性思维通过身体经验的映射机制可以帮助我们理解语言学习中的抽象概念,而范畴机制能用于解释语言理解和产出的心智过程和基础,对理解不同文化中范畴特征具有重大的实践应用价值。论文进一步探讨了隐喻思维对启发式语言教学的新策略。 相似文献
6.
冲突与整合:西方两种高等教育哲学观的演变 总被引:3,自引:0,他引:3
在西方高等教育发展史上,政治论和认识论哲学一直主导着高等教育发展的历程,要么二者在高等教育实践中交替起作用,要么二者在并存,冲突中起作用。现代西方高等教育在发展过程中更多地表现为两种哲学观的冲突以及政治论哲学的强势彰显的实践特征,从而使高等教育陷入前所未有的发展困境和矛盾之中。随着社会政治,经济,科技以及高等教育自身的发展,高等教育的政治论和认识论哲学必须在实践中的由冲突走向协调和融合。因此,高等教育要自觉适应定趋势,以实现其整体功能充分发挥的理想。 相似文献
7.
8.
王石磊 《常熟理工学院学报》2001,15(6):95-96
在声乐教学中 ,我们经常会用到诸如打开、放松、声音位置、呼吸支持等常用术语。不可否认 ,这些常用术语有较强的概括性 ,有利于歌唱者对歌唱的整体把握。但如果我们对之理解不当 ,或是思维片面 ,则有可能事倍功半 ,甚至使声乐学习走进死胡同。一、打开声带是发声的振源体 ,它位于喉头中。声带的振动产生基音。而艺术的歌唱仅有基音是不够的 ,它要求喉头处于一种相对稳定的状态 ,在这种稳定的状态下 ,基音在口腔、咽腔、头腔等共鸣腔里发生共鸣 ,这样 ,我们通常就说声音打开了。要建立打开的发声状态并不难 ,可以尝试着用鼻子象闻花一样深吸… 相似文献
9.
何昌邑 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(1):104-108
D.H.劳伦斯的小说映射出他的哲学观,但其随笔和信函更直接和更真实地表征了他的哲学思想。他的哲学观与古希腊哲学家赫拉克利特的观点相应和,把世界的本原喻为永恒变化、燃烧着的火,不仅象征着宇宙间普遍存在的对立统一原则和发展变化规律,而且象征着人性的本能,其自传体小说《儿子与情人》较好地表征了该观点。 相似文献
10.