辛亥革命前后的国歌所反映的政权建设

国歌,是一个国家的象征,其内容及曲调依据国家性质、政治路线、历史地理及民族变化等发展状况而更新变换,因此国歌具有时代性和民族性。中国历代王朝只有宫廷颂歌,但至辛亥革命前后,各政权先后颁行三首具有鲜明政治色彩的国歌：《巩金瓯》、《五旗共和歌》、《中华雄踞天地间》,究其实质是一个国家社会状况、文化结构、价值观念等方面的新一轮更新。本文就三首国歌所反映出的有关辛亥革命前后的政权建设作一浅显论述。     

林纾与《鲁滨逊漂流记》的翻译

林纾(1852—1924),是清末民初我国著名的文学家和翻译家,其经由曾宗巩口述而翻译的《鲁滨逊漂流记》文言版本,言辞精美,文笔舒畅,体现了出众脱颖、笔墨饱满的翻译水准,令人崇敬,影响深远。一、文化交流的沟通者林纾是福建福州人,热衷于文学阅读,     

档案记载:孔德学校与华北学院房产纠纷

在河北省档案馆保存着一份涉及北平孔德学校与华北学院房产纠纷的和解笔录。据档案记载,1938年5月26日,时任孔德学校校长的周作人和华北学院法定代理人何其巩,因房屋借用权的民事纠纷,最终达成和解。当时处于日伪政权统治下,这份档案在当时     

与天津文科第一名巩金麟"面对面"

“学习上所谓的妙笔生花的‘笔’,就在于思路与技巧。”“进考场前我哼斗牛曲,想斗牛场上的情景,以此来预热。”“性情上我有点像《射雕英雄传》里的郭靖。作为班干部,在为同学做事情时我本身是愿意吃亏的。”     

路漫漫，何其广远

曾经，它满布泥泞；曾经，它面目全非。一条小路，风雨载途；一条小路，单薄蜿蜒。隐匿于山坳，埋没在林间，浑浑噩噩，沉默了几千年。     

巩义石窟寺及其石刻价值

创建于北魏年间的巩义石窟寺,经历了千年的历史变迁,保存了许多碑石资料,记录了活动在巩义的各色人物。上至皇室下至平民,都在这个寺院里留下了不灭的足迹。因此,考察巩义石窟寺的石刻材料对石窟寺以及巩义的历史都有重要意义。     

关于王羲之纵情山水经历的叙写是《墨池记》中的闲笔吗？

曾巩的说理散文《墨池记》勉人为学,题小意宏,含蓄蕴藉而又发人深省,对后世影响很大。但在对文章的品读中,不少人对文中追叙王羲之弃官后与东土人士纵情山水经历的内容常感到难于理解,认为它与主题关系不大。刘元臣、蒋家晨《曾巩(墨池记)导读》(《中学语     

钓友“老嘎鱼”

钓友于师傅是一位退休的老产业工人，为人热情、性情直爽、快人快语、乐于助人，是个典型的“乐天派”：由于他为人随和、诙谐幽默，时间长了，在钓鱼人部落里，无论年长年少的，都一律叫他“老嘎鱼”。他非但不恼，还乐于答应，更以此为荣，而且有一套理论基础，谓之：“老于=老嘎鱼，老=大，这就是说，我老于能钓到大鱼!”     

浅谈提高小学生应用题解题能力的方法

<正>小学数学大纲指明:"应用题教学是培养学生思维能力的一个重要方面,要注意引导学生分析关系、掌握解题思路。"应用题教学是学生综合运用知识的集中体现,在一定程度上反映学生综合知识运用的能力。结合本人从事多年的小学教学经验,从如下十几个方面来阐述如何提高小学应用题解题能力的方法     

《墨池记》设问质疑

初中语文课本选用了曾巩的一篇短文《墨池记》,河北大学出版社的《教师教学用书》的“课文说明”与“有关资料”对文章的语言特点的认识有不同之处,具体如下: