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1.
孙学明 《玉溪师范学院学报》2001,17(3):1-3
江泽民同志以德治国思想的提出,是在新的历史条件下,对中国传统文化的继承和发展,是对社会主义精神文明建设理论的创新,是对马克思主义国家理论的丰富和发展. 相似文献
2.
许云和 《首都师范大学学报(社会科学版)》2005,(4):74-81
本文认为,“四依”中的“依于义不依语”肯定言语的表现功能,赞成以神教为目的的文章事业,这无疑助长了六朝的重文风气;“依了义经不依不了义经”作为义学界对义解文字提出的一个水平标准,它的内涵是讲求文意关系的平衡、协和,以此引发了文学界对文章文意关系的理性思考,从而导致了齐、梁时代对文风的大讨论、大改革;“依于智不依识”的实质是“常处有而不染,不厌有以观空”,它直接影响了那个时代人们对待自然山水的态度和体认自然山水的方法,使山水诗从以著为情走向了以达理为用,唐王维袭此模式而集其大成,扩大了这一模式在山水诗创作中的影响。 相似文献
3.
4.
干部道德建设是以德治国的一项重点工程 总被引:1,自引:0,他引:1
以江泽民同志“以德治国”的重要思想为指导,论述了在社会主义市场经济形势下,加强干部道德建设的重要性、必要性和紧迫性。随着社会主义市场经济的不断深入推进,它的负面效应也日益显现,人们的价值观念和道德取向也发生了一些变化,一些干部由于放松世界观的改造,经济上的失衡引起道德失衡,降低道德标准,导致犯错误。因此,文章认为要将新时期干部道德建设作为“以德治国”的一项重点工程,重在建设,常抓不懈。 相似文献
5.
自2001年9月中共中央印发《公民道德建设实施纲要》以来,《新疆日报》已刊发新闻评论、辅导材料、动态消息、理论文章、人物专访、新闻故事(图片)、典型报道等150余篇(幅),受到了各族干部群众的广泛好评。实践使我们认识到,要把公民道德建设宣传好,要使宣传报道独具特色,很重要的一条,就是要正确处理好“建设”、“规范”与“鞭挞”三者之间的关系,即要运用好公民道德建设宣传的“度量 将“建设”作为宣传重点.正确把握舆论导向之 “度” 相似文献
6.
2002-9《丽江古城》邮票全套3种,每种邮票下方都有一行东巴文。东巴文是世界上唯一仍在使用的象形文字。 1913年,法国学者巴克写了《纳西研究》一书,书中收录了纳西象形文字300多个,他认为这在"世界上通用文字中所罕见"。1933年秋,方国瑜到丽江作深入调查,1936年7月,编著完成《纳西象形文字 相似文献
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8.
9.
10.
徐锋 《徐州教育学院学报》2002,17(3):7-9
“以德治国”包含以下几个要点:执政应是以德治国的主体;“德”应是新道德;道德教育和道德感化应是以德治国的方式和途径。以德治国应从主体着手,其任务是大力推进公民道德建设,提高国民道德素质;加强执政自身道德建设,做好表率垂范作用。德治与法治是相辅相成、相互促进的。 相似文献