空城

<正>一阿登从西藏回来了,除了带回很多张明信片外,还带回一个姑娘。阿登说:"我遇到苏依依的时候,她正好迷路了。后来才知道原来她是我们的学妹……"此时的苏依依正笑眯眯地看着阿登,神情既仰慕又崇拜,虽然此时的阿登在我看来,既不伟岸也不俊逸。但看着苏依依的眼神,我的心头还是涌起一股酸涩。有些东西,即便自己不喜欢,但它一旦有了归属于某个人的可能,心里还会有一些不舍和酸楚。     

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正一阿登从西藏回来了,除了带回很多张明信片外,还带回一个姑娘。阿登说:"我遇到苏依依的时候,她正好迷路了。后来才知道原来她是我们的学妹……"此时的苏依依正笑眯眯地看着阿登,神情既仰慕又崇拜,虽然此时的阿登在我看来,既不伟岸也不俊逸。但看着苏依依的眼神,我的心头还是涌起一股酸涩。有些东西,即便自己不喜欢,但它一旦有了归属于某个人的可能,心里还会有一些不舍和酸楚。     

从《楞严经》中“万法唯心”谈心灵环保

在佛教浩如烟海的经典当中,《楞严经》是一部非常重要的有关如来藏思想的经典。憨山大师在《首楞严悬镜》中云:"首楞严经者,以一味清净法界如来真心为体。"近代太虚大师于《楞严大意》中曰:"此皆辨妄明真之真心论,全部经文中,有一贯的中心思想,即是常住真心,故本经以常住真心为基本。"。全经便是围绕一心展开世界观、人生观,也即"万法唯心"的道理。因为"万法唯心",故依正二报一体不二,自他不隔毫端,相即相融,物我一如。所以破坏环境,就是伤及自身。由此,人的内在心灵环保与外在环保也是不二。同时,如果自身心灵不能去妄归真的话,那么对外在的环境自然就不懂得珍惜保护。这依正二报之间是相得互彰,互为表里,不可割裂的,所以环保要从心开始。《楞严经》中所阐述的"万法唯心"的道理对于当前所提倡的心灵环保有着重要的价值和意义。