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1.
2.
通过对日本财团、日本科学协会、日本图书馆以及赠书环节的实地考察和参观,对日本科技、历史、文化、城乡面貌、风俗人情都有所揭示。特别对日本图书馆以人为本的服务精神和做法做了简要介绍。 相似文献
3.
一对龙这种虚幻的灵异动物的崇拜 ,在中国源远流长。汉民族很早就有所谓的”四灵”信仰。《礼记·礼运》记载 :“何谓四灵 ,麟、凤、龟、龙 ,谓之四灵 ,”据考证 ,这四种动物很可能是原始社会几个主要部族的图腾 ,图腾制度衰弱之后 ,它们就变成了人们畜养动物时的保护神。西汉时代 ,五行学说盛起 ,四灵信仰与之结合 ,四灵也就变成了镇守天地四方的神兽 ,称为 :东方苍龙、南方朱雀、西方白虎 (也有作“西方麒麟”的 )、北方玄武 (在龟的基础上加上了蛇的形象 ) ,四方神兽的观念后来被道教和中国化的佛教吸收改造 ,在民间影响很大。民间龙崇拜… 相似文献
4.
图书馆馆员化是图书馆工作人员在参与图书馆事业中共同形成的信仰、专业知识、行为准则和行话。由于受外部大环境的影响和馆员自身条件的限制,我国图书馆馆员化日渐式微。为改变这一现状,应加强馆员的职业信仰教育、专业知识与技能教育以及馆员之间的交流。 相似文献
5.
从《燕青打擂》看北宋的相扑活动 总被引:1,自引:0,他引:1
小说《水浒传》第七十四回《燕青智扑擎天柱》,叙述浪子燕青与任原相扑比赛的全过程,详尽而生动地再现了我国北宋时期相扑的场面。本文就此人手,广泛参考有关文献典籍和当代学人的研究成果。对我国北宋时期相扑活动的各个方面进行粗浅的探讨。 相似文献
6.
在大学生素质教育过程中,应该追求人文、科技的和谐发展,追求人文精神与科学精神的统一;把自由追求、创造能力和超越意识作为新世纪大学生人文精神建设的一种主观构架,使人文精神的内在禀性和非直接现实性的特征,深深地植根于大学生学习生活的实践活动之中,并形成如何学会做人的一种价值维度,努力培养和造就一支人文知识分子队伍.我们认为,素质教育不仅是一种教育模式,而且更是一种教育思想、教育观念的命题,是打破传统教育理念的新生事物.素质教育是针对纯专业的应试教育而提出并发展的育人理念,是在专业素质中注入人文精神亦即使科学精神与人文精神交融整合的必然产物,这既是教育理论演绎的结论,也是教育实践提炼的结晶.同时,在当前依法治国的新形势下,法治信仰理应成为人文综合元素的组成部分. 相似文献
7.
崔莉 《湖南师范大学社会科学学报》2003,32(3):89-93
欧洲中世纪时期,基督教献作为传播化的特有载体,有三个明显的化指向,即基督教精神支柱和信仰;基督教的道德规范以及宗教学的特定内涵。 相似文献
8.
民国时期新旧递嬗、方生方死的持续过渡型社会形态,铸就了此期风俗文化现代转型鲜明的二重性特征:在中西新旧风俗文化的相互关系上,新旧纷陈的杂糅性、过渡性与中西会通、迎新纳异的兼容性、开放性并存;在移风易俗的力度、广度上,较前而言的深入性、广泛性与此期仍甚显著的迟滞性、不平衡性并存;在风俗变迁的社会效应上,推动社会文化发展的进步性与尚奢、崇洋之风日益滋长的负面性兼而有之。 相似文献
9.
10.
鲧、禹治水是我国古代的一个著名神话。相传在我国上古时期,发生过一场大洪水,那时大地一片汪洋,五谷不登,禽兽逼人,人民在死亡线上挣扎。帝尧忧心如焚,想找一个能治水的人,四方诸侯之长异口同声推荐鲧,言“未有贤于鲧者”(见《尚书·尧典》)。鲧是黄帝的孙子,在神话中是一匹白 相似文献