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纵观今日武当拳功理功法的研究,大致走向远未能完全脱出所谓“内家四大楷”之框架,形意远追六合古谱,大成脱胎而立;太极走出家门,愈演愈繁;八卦老树新华,多有点缀;通背未溯宗本,独步武林;一套“太乙五行”压轴,“松溪”独秘,“自然”有继,“三丰”弘阐,“铁松”高倨,“太乙”藏隐……。武当武术已走出了 相似文献
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我自幼喜欢武术,能练成一身高深的武功是我的梦想。因此,我经常买些武术书刊来阅读,借以了解武术知识。十几年前,我被《精武》杂志上的传奇人物“东北神力王”李春苓先生和李氏形意太极拳的介绍文章所吸引。看到李春苓先生以枯瘦病弱之躯竞能练出如此高深的内家功夫让我感到震撼。 相似文献
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古训曰:劈峰斫石,纵能绝技惊天,终为末技;一拳一指,即使登峰造极,亦落下乘。习功者须知,刚有所伏,勇有所制,生必有克,阴阳不孤。余览功家良技过百,以为兹呈高下者惟驭功之人尔!今阐此言 相似文献
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通过对沈阳市部分高校开展瑜伽课后修习者心理压力及瑜伽的心理减压作用进行了渊查,结果表明大学生在生活和学习中有各方而的压力,且有的压力影响他们的正常生活,多数修习瑜伽的学生经过练习,有显著的减压健体作用,并希望多在大学中开设瑜伽课。 相似文献
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通过对沈阳市部分高校开展瑜伽课后修习者心理压力及瑜伽的心理减压作用进行了渊查,结果表明大学生在生活和学习中有各方而的压力,且有的压力影响他们的正常生活,多数修习瑜伽的学生经过练习,有显著的减压健体作用,并希望多在大学中开设瑜伽课。 相似文献
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普慧 《黔南民族师范学院学报》2001,21(5):23-28
禅 ,是梵语“禅那” (Dhy仭na)之略称 ,意为“静虑”、“思维修” ,它不同于一般哲学上的范畴 ,而是佛教的一种修养实践活动。它原来是印度各派宗教和哲学共同修习的方法 ,而在佛教中具有特殊重要意义 ,因而成为佛教戒、定、慧三学之一的“定学”中最大的一种 ,通常把“禅”与“定”合称为“禅定”。所谓禅定 ,即是通过精神的高度集中 ,观想特定对象、摒弃杂念 ,以臻明镜般的宁静、空纯状态 ,同时在身心上产生异乎常人的功能 ,以泯灭主与客、今与来、可能与现实的对峙。佛教的一切内心修习的实践活动 ,几乎都伴随着禅定而进行。佛祖释… 相似文献
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个别义务教育非专业教师,因其缺失系统研修学科专业课程的经历,教学中有时会出现因学科基础薄弱导致教学"硬伤"的问题。而有效地帮助非专业教师从多种途径学习学科知识,扫清专业发展的障碍,胜任学科教学工作,需要教师个人、所在学校和培训机构三方共同努力。 相似文献