略论《党项与西夏资料汇编》的文献学价值

从《党项与西夏资料汇编》的内容、取材、来源、分类、校勤、阅读等方面论证了该书的文献学价值，认为该书是我国第一部比较完整的西夏史料汇编，是一部研究西夏历史的大型资料工具书。     

党项与吐谷浑关系探析

魏晋南北朝末期,党项开始登上历史舞台。起初,党项役属于吐谷浑,党项各部在吐谷浑的控制之下,为了自身的利益,曾对中原王朝西北边地不断出兵侵扰;随着中原北周、隋和唐等王朝对吐谷浑军事打击的加强,吐谷浑对党项的控制日渐减弱;党项各部又为了自身的生存及发展,开始离弱附强,摆脱了被吐谷浑役属的地位而归附中原王朝,这在唐王朝时表现的尤为明显。     

西夏节日风俗刍议

西夏文化具有明显的多元性特征[1],在节日风俗方面,即表现为在保留本民族的传统习俗的基础上又吸收、融入了周边民族的节日习俗。本文现拟从民族节日、宗教节日和中原历法节日三个方面,对西夏节日风俗作如下分析。一、民族节日党项羌人早期居住在西北,"气候多风寒,五月草始生,八月霜雪降"[2]5290,对他们的生存造成极大威胁,他们不得不依赖大自然的恩赐和庇佑,所以早期西夏社会盛行自然     

党项拓跋氏族源问题综述

长期以来,党项族主体源于羌人的观点已得到了学界的认同;但关于西夏皇室的党项拓跋氏来自何处,一直被史学界广泛讨论。最初学者们的观点源于对不同传世文献的采信照搬。后来,“鲜卑说”学者们在民族学观念影响下构建出了一整套关于“鲜卑入羌”的叙事,但“西羌说”学者认为此叙事缺少证据。此后,这两派学者围绕举证的《元和姓纂》、“拓跋”词源等进行了争论和批驳。直到21世纪党项拓跋先祖的墓志被发掘,学者们对其中“三苗之后”“元魏之裔”的不同记载进行分析,最新公开的拓跋驮布墓志基本证明了“鲜卑说”学者所构建的“鲜卑入羌”叙事。然而,关于这一叙事的研究,有待更多的西夏文字学者、藏学者等相关门类研究者,从更开阔的视野对中国历史上民族迁徙和融合的问题进行接轨式探寻。     

西夏文献中的“柔然”

西夏姓氏dyu1dyu1是中原史书中＂茹茹＂一词的对音,这意味着西夏境内存在古柔然人的后裔。文章对西夏以及中原文献中＂茹茹＂和＂柔然＂的语源关系做了尝试性的解释,并根据阿尔泰语言的情况提出＂柔然＂nyunyen是＂茹茹＂nyunyu的属格形式。     

青海地区劳动夯歌述略

劳动歌曲是民歌的一种,是劳动人民在长期的生产生活中创造的。雪域高原、河湟谷地,曾有古羌人、突厥人、匈奴人、回纥人、叶蕃人、党项人、吐谷浑人共同劳动生息,创造了灿烂的古代化。而今又有汉族、藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族、哈萨克族等世居民族以其悠久的历史、丰富的化遗产创造了光彩夺目的民间艺术。因此,青海被世人誉为民歌的海洋,劳动歌曲则是其中的重要组成部分。劳动歌曲是伴随劳动而产生的,在各类形式的民歌中,劳动歌曲应该说是最古老、最久远的了。古代的劳动歌曲又是怎样产生的呢?     

珍泉集萃（十七）——祥符元宝 乾道重宝

祥符元宝 宋真宗赵恒大中祥符年间（1008～1016年）所铸。真宗莅政之初，尚能锐意兴革，立志图强。并重申太宗淳化时制定的“惠民之制”，放赈恤灾，蠲（juān）免田赋；垦荒屯田，修河冶水。这些措施的实施促进了社会经济的发展，全国人口也随之翻番，出现了为后世称道的“成平之治”。景德年间，真宗与契丹缔结“澶渊之盟”，罢战言好；又与党项政权开放榷场贸易，使宋朝边境得到暂时安宁。     

唐代内迁对党项社会的影响

唐代初期,党项经历了两次大规模的内迁活动.通过改变生存环境,党项一方面避开了强敌吐蕃的直接威胁,从而保存了实力;另一方面加强了和唐朝的关系,从而获得了比较优良的生产条件.迁入内地后,党项的农业经济和对外交换获得明显进步.因此,内迁是党项历史发展中一个重要的转折点,它给党项社会带来了深远的影响.     

李商隐诗二首系年考证

李商隐《城上》、《汉南书事》二诗之编年 ,历来争论蜂起、莫衷一是。本文掎摭史料 ,结合诗人行踪 ,于旧说一一胪列 ,详加辨析 ,认为《城上》一诗当系于大中五年七、八月间 ,《汉南书事》当系于大中五年八月。     

陕北地区党项民族文化研究综述

当前学界有关陕北党项民族文化的研究取得了一些突破性成果,内容涉及政治、经济、军事以及风俗文化等方面。其中对早期党项族发展、榷场贸易、沿边蕃部的争夺等方面的研究,取得了可喜的成就,但对陕北地区的地方建制、经济发展状况、建筑、丧葬、服饰、社会风俗等方面的研究仍需进一步深入。