一个准研究生的暑期生活

两个月前我在伤感的离别情中与母校和同学告别,两个月后我踏入苏大的校门,开始硕士研究生生活,暑期这段所谓"前有希望后无追兵"的短暂时间里,点点滴滴的经历给我留下了一段难以磨灭的记忆。当老师,事与愿违本科是在杭州的一所国字号工科院校度过的,这里浓厚的商业氛围和较大的生活压力让我得到了很多锤炼。促销、家教、项目承接等各类勤     

唐诗中的离别情

自江淹《别赋》"黯然销魂者,唯别而已"之言出,抒写离愁别绪便成为骚人墨客的永恒主题.长亭外,古道边,芳草碧绿,杨柳青青,把酒相送,骊歌声声,这情景牵动了多少人的殷殷情思.唐人抒写离愁别绪,可谓风情万种,这些别调短章,或丰神俊朗,或意气豪迈,或宁静淡远,或神寄天外,无不蕴含深衷密意,读之令人黯然销魂.     

长青草和仨老头

“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生。”这是我国唐代白居易所作，脍炙人口的《赋得古原草送别》诗的前半首。其后半首为“远芳侵古道，晴翠接荒城；又送王孙去，萋萋满别情。”就不一定尽为人知了。此诗写出了野草顽强的生命力，而又以草喻情，贴切自然地表达了朋友之间永恒的情谊。诗句也道出了大自然的普遍规律，即使有着旺盛活力的野草也得“一岁一枯荣”。     

托柳借酒表别情

唐代诗人王维诗画皆称一绝，其诗“诗中有画”，其画“画中有诗”。王维的山水诗和田园诗的主要内容是反映他厌倦官场生活，试图从佛教的禅理中求得精神解脱，在山林胜景中寻求清静闲适生活的避世思想。以实行人格化教育的教育家李叔同，其绘画、书法、音乐、表演、诗词样样都高明。他的画、音乐刷新国人视听。他是中国裸体画的第一人，也是最早介绍西洋音乐的人。值得一提的是，他留学日本首演《茶花女》，揭开中国话剧史。但是，为了苦难中的芸芸众生，李叔同皈依佛门，成为千古佛学的又—传人——弘一法师。     

悠悠千载离别情——浅谈对古典诗歌中离别诗的鉴赏

江淹《别赋》中写到：“黯然销魂者，唯别而已矣!”干百年来，亲人在歧路之情，挚友临离别之感，拨动了多少人的心弦，并且这种离别又是人生之中普遍存在的现象，因此“离别”也就自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。从先秦《诗经》到两汉的乐府，从唐代诗歌到宋元词曲以至明清的诗文，离别之情唱之不尽，歌之不绝。     

凝结在草尖上的情思——古典诗词中的“芳草”

在我国古典诗词中,"草"与离情别恨结了缘,就如同"柳"留人,"雁"捎书一样,"草"也演变成了一个思乡惜别的典型意象。     

谈胡适《追悼志摩》的抒情艺术

文章从别情、性情、境界、结构四方面探讨了胡适《追悼志摩》一文的抒情艺术。     

唐诗中的月亮与乡恋别情

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白这首家喻户晓，传诵千古的《静夜思》，曾经惹动多少游子的思乡恋情，曾经让人在如霜的月色中兴起多少对团圆的渴望与思乡的缱绻。而他的“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情！何时平胡虏？良人罢远征！”（《子夜歌》）又牵动多少征人思妇的离情别绪，在月夜捣衣声中传递出多少绵绵不绝的情思。翻开唐诗，类似李白这样腊月抒写乡恋别情的咏叹，不绝于缕，绵延成一道月夜迷蒙的风景线。     

古典诗词中杨柳的意象

自古以来,杨柳就在文人墨客笔下频频出现,诗人词人借之或歌春景,或咏愁肠,或斥狂妄之辈,或颂兢兢之修为,或惜韶光,或话别情,或诉凄凉,或说沧桑……不一而足,杨柳所表达的意义可谓多矣。     

迷失在无语的别情——解柳永《雨霖铃》

“黯然消魂，惟别而已矣”。（江淹《别赋》）离别自古就是伤感凄凉的代名词，无数人墨客或哀怨或缠绵或悲凉的笔触，写就了一首首别情的悲歌：“明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪”，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，“飞絮落花时候，一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁”……在一切别离的悲歌中，柳永的《雨霖铃》“余恨无穷，余味不尽”，总能给我们一份别样的感动。