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1.
本文研究了“源流有序,拳理明晰,风格独特,自成体系”的传统武术-劈挂拳的三个主要发展历史时期,通过对劈挂拳传统教学与现代教学模式的比较分析,研究新时期能更好适应社会发展需要的劈挂拳的教学模式,设计出竞赛、大众、市场、学校四种多元化发展模式,为劈挂拳的发展寻求更广阔的空间与前景.  相似文献   
2.
张长思 《体育科技》2014,35(4):51-53
通过文献资料、问卷调查、数据统计、专家访谈、实地考察等研究方法,对盐山县劈挂拳的发展现状和存在问题进行了较为深入的探究和分析,旨在为盐山劈挂拳的发展提供理论参考,继而为弘扬中华传统武术文化做出贡献.  相似文献   
3.
文章运用文献资料研究方法,对劈挂拳的渊源、特点、拳理及其劲力特征进行了解析和研究,为劈挂拳教学和研究提供理论参考。  相似文献   
4.
在大力发展竞技武术的背景下,作为我国十大优秀传统和重点发展拳种之一的劈挂拳目前面临可能失传的境地。为使劈挂拳得以持续传承与发展,文章从传承途径、传承模式和传承内容三方面进行了解析,认为武术产业化、竞技化发展是造成劈挂拳持续传承面临严峻考验的主要原因,进一步提出劈挂拳持续传承与发展的有效对策,旨在为有关部门提供劈挂拳传承与发展方面的决策依据。  相似文献   
5.
西部传统武术——劈挂拳的技术理论研究及实践   总被引:2,自引:0,他引:2  
1.劈挂拳的历史渊源 劈挂拳,亦称披挂、披卦或披挂掌、抹面拳。劈挂拳是通备拳系的一个拳种。通备拳相传为战国白猿所传,白猿姓白名士口,字衣三,道号动灵子,白猿传艺时号传三友:一、王道;二、李义;三、韩成。但无证可考,直到明代,著名学者黄宗羲在《南雷集·王征南先生铭》中有“佑神通臂最为高”一语,其后黄百家在《学箕初稿·王征南先生》传中又加说“通臂、长拳也”。而劈挂拳在戚继光所写的《纪效新书》 (拳经捷要篇 )中就有所论及,“披挂横拳而其快也”。由此而论,明代劈挂拳已流传于世,距今已有百余年了。而现在流传于…  相似文献   
6.
李会宁 《精武》2010,(7):68-69
昔日先辈李书文先生精通八极拳与劈挂掌,得长短互用、阴阳互补之妙,其弟子——蒋介石的侍卫官刘云樵先生曾作过一篇《八极劈挂拳诀》,语言生动,寓意深刻,得到海内外八极拳同好的一致认可和称颂。  相似文献   
7.
若愚 《武当》2006,(9):I0001-I0001
郭树璞,天津市人,1946年2月出生。自幼习武,曾先后拜沧州劈挂拳名家第七代传人郭晋武,北京白云观屈克章道长为师。学习修炼道家武术及功理功法,又经人引荐拜武当山玉虚宫全真龙门派第二十四代掌门李诚玉道长为师,成为入室弟子。  相似文献   
8.
2011年3月9日(农历2月5日)是著名武术家、中国十大武术名师、中国武术九段郭瑞祥先生的八十寿辰。来自北京、天津、湖南、甘肃、安徽等地,以及沧州的近百名弟子传人和亲朋好友,在沧州市大化宾馆为郭瑞祥先生  相似文献   
9.
李春光 《武当》2014,(1):56-57
刘会长您好!这次见面因比赛紧张,时间较短,未能长谈。心中有很多话想对您说,今特写信一封。本人于1968年因文革停课无事可做,便开始学习长拳。1970年,我随父调往山西太原,次年拜崔景云为师学习形意拳,1974年入伍在天津又学习了八极拳和劈挂拳。1980年退伍后回到河北邯郸,在市工人文化宫任教练。1990年代武术降温。1995年,我买到了王平老师的武当三丰太极拳、武当八卦掌、武当八卦剑和武当形意拳光盘,遂自学一年,受益匪浅。本应十年练成的功夫,因为不在老师身边,未能  相似文献   
10.
拳谚有云:“八檄、劈挂不分家,八极加劈挂,神鬼都害怕。”就沧州的八极拳与劈挂拳而言,发展争今兴盛不衰,广泛流传海内外,其中一个重要的原因是这两大门派有其独特的演练风格和技山效果。  相似文献   
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