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林素琴 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》2011,(12):86-88
1950年张爱玲的《十八春》发表,兜兜转转18年之后,她重新改写《十八春》,并更名为《半生缘》.结合张爱玲的生存处境以及感情生活的变化,读者从改写中至少可以解读出3种不同的意味,即风格的回归、爱情的体认和人生的怅惘. 相似文献
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许鞍华执导的《半生缘》电影比起张爱玲的小说原著来,虽然还原出小说作者的风格,但也有一些遗憾。1.在对人性的揭示上,电影无法表达到位,人物之间的微妙关系略显模糊。2.在人物形象的刻画上,对曼桢、世钧及祝鸿才这几位重要人物的定位没有小说来得鲜明。3.在表现手段上,电影对色彩的运用虽然营造了悲凉的气氛,但略显单调;对小说中意象的经营,电影因难以转换而省略去一些重要的部分。 相似文献
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张爱玲的小说塑造了一大批有个性的女性形象,而在<半生缘>中,顾家这个男权家长空白的家庭,诸位女性分别从不同的角度体现了父系制度的男性化特征,尤其是顾家姐妹.本文通过其中的女性冲突主题,解析这种男性化特征的文化意义和时代主题. 相似文献
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《中学生阅读(高中版)》2008,(1S):50-50
<正>我们再也回不去了……《半生缘》(1997)其实爱情就像等巴士一样,有时候你觉得这巴士好旧,不肯上;有时候你又觉得这巴士怎么没有空调啊,又不肯上了;有时候你又觉得,哇,这么多人!于是又不上了。等啊,等啊,天又黑了,心也急了,一见到巴士来了,就 相似文献
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作为消费-欲望的集中表达场域-上海,复古与新潮的交汇,封建与解放的博弈,为读者提供了具有超越时代意义的想象空间.读者可架设微观镜头,以探查民间逻辑伦理的运作及对"生活世界"的雕刻.本文通过对张爱玲《半生缘》中顾曼璐、顾曼祯被婚姻引诱,成为"男权共谋者",而丧失被历史独立解读价值的过程探查.阐释婚姻成为"人伦检测器",并... 相似文献
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张迅 《忻州师范学院学报》2008,24(6)
张爱玲小说中的言情高于一般通俗作品中的言情,具有现代感和现代性。文章通过对《半生缘》、《多少恨》这两部写男女真情真爱作品的分析,挖掘其相类母题背后情感诠释的不同声音,加深对她集通俗和高雅于一体的高超技巧的认识,体察她为小说发展赢得新的空间所做出的贡献。 相似文献
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我们驻足在纷杂的人世间,你看那爱恨情仇交织的浮光掠影,原来终究抵不过人生如梦欲醉还休,原来,我们的记忆,都是瞬间。 相似文献