唐代音乐“协律郎”职责探究

最近,音乐学界知名音乐家岸边成雄认为,在唐代担任协律郎的官员都精通音律,但是通过认真考究唐代所有协律郎可知,唐代协律郎官员并不都是精通音律的,并且在中唐以后,协律郎发展成为一种虚衔,常常负责指挥乐队、创作曲子、歌辞等。     

试论李清照的《词论》及其创作实践

李清照是我国宋代词坛上一位大家,在她的《词论》里提出了“词别是一家”的著名论断,要求填词必需严格按照协律、铺叙、重典、情致和故实等五个标准进行创作,缺一不可。她提出的作词标准是有见地的,但对前人的词作批评,过于苛求,有失公允,有的甚至是不正确的,就是她的某些词作也没有完全严格按照《词论》的标准去创造。     

有虞氏与“乐”的渊源研究

在儒家六经之一的"乐经"的考亡过程中,发现有虞氏与古代"乐"的渊源颇深,对古代"礼"与"乐"的内涵深化起着重大的作用。可以说,有虞氏是中国礼乐文化的源头之一,又以其揖让之功,更成为礼乐教化的典范。对有虞氏世系与"乐"教的渊源由先到后一一审视之,则明有虞氏世系对礼乐教化的形成有着不可磨灭的功绩。     

通俗协律巧妙幽——从《一剪梅》、《声声慢》看李清照词艺术特色

宋代杰出女词人李清照，谙熟音律，巧于词作，长于词论，其词现存70多首。不但在宋代女词人中首屈一指，就是同当时许多著名的男性诗词家的词作比较，也毫不逊色。明代词评家杨慎说她：“使在衣冠，当与秦七（观），黄九（庭坚）争雄，不独雄于闺阁也。”清代词评家李调元也曾这样评李清照：“词无一首不工，其炼处可夺梦窗（吴文英）之席，其丽处直参片玉（周邦彦）之班，盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。”历代词评家都从李词的风格气度着眼，以精当的语言称赞了清照在词作方面的成就，     

说吴文英词

吴文英是南宋词坛一位多产的词人。在我国词史上,吴文英引起过不少争论,他的词一向被认为隐晦堆垛,另外一些人却对他极其推崇。客观地说,吴文英的词善用典故,体物入微,遣词清丽,实为难得。文章分析吴文英赠尹梅津词,总结梦窗词的特点。     

汉唐协律乐官发展考略

在<唐六典>、<通典>等典籍对协律乐官记载的基础上,再综考其他文献,可以从起源、官称、官品、职属、职能等多个方面对西汉以至隋唐间协律乐官发展的情形有更进一步的了解,这方面研究对过往的戏剧史、乐舞史研究亦将有所补正.     

汉协律都尉李延年对民族间音乐交流贡献探析

李延年"性知音,善歌舞"的音乐天分受到汉武帝的器重,被任命为协律都尉,成为"乐府"音乐最高负责人。本文将秉承着与李延年有关的重大音乐事件,以史为据,较为客观地展现李延年对民族间的音乐交流所作出的重大贡献。     

论周之绮"容若长调多不协律"之失误

自周之绮的"容若长调多不协律"断语一出,后人对纳兰词之长调评价多沿其说,却不作出令人信服的解释.笔者试图以量化的方式对纳兰词长调是否协律作一番探究,指出其说误存夸大其辞,有失公允,而后来学者又多沿其误,对纳兰词的评论亦存不实之过.     

近代词论修辞研究的重要著作——晚清沈祥龙的《论词随笔》

晚清沈祥龙的《论词随笔》是近代词论修辞学研究史中的重要专著。书中阐述了作者如下的词论观:词要适应题材题旨,词一般不宜用来表庄重的题材,只适用于抒发感情,被称为“纯粹的抒情诗”,强调情景相绘,词贵意内言外。词要讲究章法,要注重“发端”、“换头”、“结尾”有机配合,并指出“结”难于“起”。词还要斟酌句法,提出“对句”要整炼工巧,流动脱化,下句要从上句转出。词用字贵在坚凝,妥溜,实字务在精择,虚字应能前后呼应,起到仰承俯往作用。词的声音贵在协律、审韵,贵相题选调,得其宜。词有婉约、豪放两大风格,各有所宜,描写闺房情景宜用婉约,描写大漠气象宜用豪放。沈氏甚至主张两种风格相互结合。     

汉协律都尉李延年对民族间音乐交流贡献探析

李延年“性知音,善歌舞”的音乐天分受到汉武帝的器重,被任命为协律都尉,成为“乐府”音乐最高负责人.本文将秉承着与李延年有关的重大音乐事件,以史为据,较为客观地展现李延年对民族间的音乐交流所作出的重大贡献.