深度分析让日本历史小说红在中国

“百家讲坛”在遭遇“审美疲劳”，且逐渐为学者所诟病之后，历史类的读物似乎有淡出公众视野的迹象，然而，由于创新的乏力、思想解放的迟缓，历史仍然成为大多数读者寻找思想资源乃至处世之道的所在。     

寻找当代人丢失的精神家园－－读谈歌的长篇历史小说《家园笔记》

谈歌的第一部长篇历史小说《家园笔记》是由他多年创作的若干短篇笔记小说撮录连缀而成。其最突出的特点是：采用历史与现实穿插交织的 手法，借历史来观照反思针砭现实，启发当代人去寻找丢失的精神家园。     

试论20世纪90年代小说创作形态

90年代小说创作异彩纷呈。在体上的实验或说创新成为小说创作形态与艺术发展的又一重要特征，都市新历史、新体验、女性写作等新的体接连出现，使中国小说在艺术形式上呈现出争芒斗艳的态势，体样式上的多元化构成了十年小说一道亮丽的学风景线。     

全球化·本土化·现代性——试论1990年代以来的历史小说

立足“全球化”的理论立场考察1990年代以来的历史小说创作，不难发现：历史小说在民族身份认同、传统文学精神传承等体现本土化特色方面成就卓然，但在应对如何适应全球化趋势、如何与世界文学对话等问题时却力不从心，其中的重要原因就在于文学思想和审美的现代性认识存在不足。如何准确把握全球化、本土化和文学现代性之间的平衡点，将是新世纪历史小说建构经典时所面临的主要任务。     

模式及其转型：明史研究视阈中的历史小说创作及其解读——韦庆远先生《正德风云——荡子皇帝朱厚照别传》读后

韦庆远先生<正德风云--荡子皇帝朱厚照别传>一书,以历史研究为基础,通过文学小说的合理加工和变化多端的故事情节,充分描绘了以正德皇帝为中心的大明王朝各类人物形象.这部小说和王曾瑜先生的"宋代历史纪实小说"一样,代表了当代学术研究模式的一种新变化--历史研究向历史小说、历史普及转化.     

中国现代历史文学创作简论

本文主要从纵的方面对中国现代历史文学的创作情况进行概述,重点论述其在历史观念、文学观念、人物塑造、创作方法等方面的特点,总结现代历史文学的创作规律,为当代的历史文学创作提供借鉴。     

“三国”背后另有真相

《三国演义》是一部历史小说，其内容既有和史书相符的部分，又有与史实不符、也就是虚构的成分。     

二月河推出散文随笔《随性随缘》

作家二月河新著、凌晓编选的散文随笔《随性随缘》日前由长江文艺出版社推出，“河风（二月河迷）”们可以先睹为快。二月河在创作了《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》等长篇历史小说后，     

历史情怀中的人学无意识——长篇历史小说《楚武王》的文本学解读

湖北作家刘保昌的历史小说《楚武王》再现了楚武王与内外敌对势力进行不懈斗争,不断增强楚国实力的历史进程。作家在强烈的历史情怀促动下,似乎是在叙说历史,但在实际的叙述过程中,他又超越了历史,把人放在历史的长河中,书写了大的人学观:即超越民族情感的大爱,对美好爱情的讴歌和对真实人性的还原,是一部难得的当代历史小说佳作。     

高阳:“当代首席历史小说家”

高阳(1926年—1992年),台湾当代著名作家,以历史小说著称,精通清代历史掌故。浙江杭州人。本名许晏骈,谱名儒鸿,字雁冰。笔名高阳、郡望、吏鱼、孺洪等。高阳原为许姓郡望,许晏骈以此