“君子博学而日参省乎己”的“参”

高中语文第一册《劝学》一文中有这样一句话:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”课本对“参”的解释是:“参,验、检查。”这一注释值得商榷。《辞源》:“参(san),通‘三’。《左传·隐公元年》:‘先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。’”朱东润先生主编的《中     

漫谈武当内家武学（上）

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：中国内家武学传统功夫，可谓源远流长，博大而精深。古圣先贤法天则地，求诸人身，天地人合一，集修身、养生、技击于一体，而成中华武学：内家武学一道，法融三教，理通百家，是称国术．乃为传统文化之一端也。     

浅谈猜想型探索问题

猜想型探索问题属探索性问题的一种,其解题的策略是:根据题设的已知条件(包括有规律的算式、图表、图形等),从简单情况或特殊情况人手,进行归纳、猜想、探索、得出结论,最后,通过实例加以验证的数学问题.本文举例予以说明,仅供同学们学习参考.……     

参孙与赫剌克勒斯神话背后的故事

在古希伯莱人的圣经故事中，大力士参孙在娘胎中就被指定要做神的拿细耳人（归主的人，要严格遵守一定的清规戒律）。“耶和华的使向那妇人显现，对她说：‘向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。’他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”这一切注定了参孙不是凡夫俗子而是要做归主的人，肩负着伟大的历史使命：从非利士人的手中解救以色列人。他因神的遴选而具有了不凡的一生。     

悠悠胥江水,浓浓家乡情——新环境 新兴趣 新探究

故事背景我们幼儿园原坐落于苏州城西、太湖之滨的木渎古镇,木渎古镇历史悠久,文化底蕴深厚,素有“吴中第一镇”“秀绝冠江南”之誉。全镇四周环山,平原地与河道纵横交叉。公元前506年,伍子胥主持开挖了从苏州出发的第一条人工运河——胥江,这条人工运河的水引自太湖,经流胥口、木渎,是苏州的水路要冲。不久前,我园搬迁到距离胥江河畔50米左右的新址,胥江与幼儿园仅隔一条马路。     

高校图书馆工作的监督管理

论述了高校图书馆监督管理工作的重要性,提出了读者参与监督管理的具体做法.     

青胜于蓝少年老成的杨少彭

杨少彭步入梨园投身艺海,全在于家庭的熏陶。他的父亲杨乃彭是天津“杨派”老生名宿,子承父业,从小就与传统国粹结下不解之缘。从天津戏校的扎实“幼功”,到中国戏曲学院的本科学历,完全走的是正途“科班”出身的路子。天赋条件再加上刻苦努力,论文论武,都有过人的不凡之处。《伍子胥》、《击鼓骂曹》、《失空斩》等杨门本派的大文戏,杨少彭演唱起来除了音色醇正“挂味儿”神完气足,行腔吐字中规中矩外,还有一种内在的古朴苍劲和从容不迫的韵律与气度,     

高校图书馆个性化服务"重点读者"的模式创新——以临沂师范学院为例

从确定读者的主体地位入手,探析高校图书馆个性化服务"重点读者"的缘起,提出个性化服务"重点读者"的做法和途径,论述由静态服务变动态服务,单向的被动服务变双向交流的主动参与服务,是高校图书馆个性化服务"重点读者"模式的一种创新.实践证明高校图书馆坚持优先重点,兼顾一般,区别对待,协调发展的指导方针,是做好个性化服务"重点读者"工作的一种行之有效的方式.     

新闻你来定——新媒体时代的读者参与

在新媒体越来越强大的今天,传统报纸在加强读者参与的问题上面临空前的挑战,如何与时俱进,将新渠道和办法为传统报纸所用,跟上新媒体时代前所未有的即时性和互动性,成为关乎报纸发展的重大新课题。     

重大工程报道读者参与的新形式——浅析宁波日报杭州湾跨海大桥报道

世界最长跨海大桥——杭州湾跨海大桥建成通车,举世瞩目。宁波日报从4月1日推出"跨越杭州湾"专栏报道,一直持续到5月1日大桥通车,发稿量达160多篇,字数超百万,并在报道内容、报道形式等方面作了一些创新探索,其中读者互动的形式令人耳目一新,是对重大工程受众参与方式的有益尝试。