大道行思 取则行远——福建省教师技能大赛经验总结

<正>从获得泉州市教师技能大赛特等奖到参加省教师技能大赛,短短一个月,有种脱胎换骨的感觉。这期间,有理论缺失的迷惘,有埋头苦读的艰辛,有半夜梦醒捧书夜读的痴迷,有读遍书简顿悟的快乐。这期间,一直在参悟语文教学的"道",一直在探求语文教学的"法则"与规律。现我就参加比赛感触最深的几点写出来,与各位分享。一、提高理论素养初中一线老师具有较丰富的课堂教学经验,但是缺乏理论知识,在比赛中最明显的是观课品课能力不足。为了提高理     

《我与地坛》中的时间与空间体验

《我与地坛》是史铁生在回顾人生失意时的一次心灵之旅。由于正青春时双腿瘫痪,史铁生对时间与空间的感受与体验细腻又独特,他在潜意识中拒绝了物理时间和空间,其时间与空间停留在最初与地坛相遇时的时空中,是永恒的时空观念。在自我的心理时间与特殊的空间体验中,作者实现了心灵的成长与对死亡、人生的参悟。     

外师造化天地宽--对中国传统绘画的再认识

中国传统绘画生成了各类画家和各种绘画样式，产生了不可胜数的神品和妙论，凡此种种共同维系着鲜明的民族特色并有别于其他绘画，为后人提供了直白和详实的参照，留给了我们太多的感悟和思考。     

邓友梅的钓鱼养性妙法

邓友梅是我国文坛著名的京派作家,他所写的小说《那五》和《烟壶》等作品,被喻为京味小说的代表作。不仅如此,年逾古稀的邓友梅仍然创作精力旺盛,人称"常青树",而这无疑得益于他健康的体魄,更与其独到的心灵修炼方法是分不开的。邓友梅认为"养生不如养性",也就是说,性情上的参悟和进益,要比强健身体来得更加重要。他的自我精神疗法是垂钓。当然,"钓翁之意不在鱼",他并不介意能不能钓到鱼,     

书讯

正《重建教师的精神宇宙》本书共分六辑:教育的味道、在异域中思考、教师的宇宙、研究性变革实践、参悟改革、自我重生的历程。有的偏于"抽象的抒情",有的指向"实践问题的解决",通过不同文体和风格的文本,展现出不同的教育视角和声音。作     

“双陆”运动功用的历史考察

双陆是中国古代的一种博戏运动,从它的整个历史演变来看,它首先被当做怡情娱乐的工具;其次,人们借用这种游戏来规劝他人;再次,知识分子往往通过参悟,揭示其中的人生意义。同时,人们对它过于迷恋,往往会造成不良后果。     

善搭推理框架 引燃思维火花

议论文既是思维的训练场,也是思想的试金石,但由于缺乏有效的推理方法,学生的论述显得条理不清、逻辑混乱。议论文常见的推理方法有因果推理、假设推理、条件推理和类比推理等。因果推理在具体操作中有两种互逆的形态——即由因及果、由果溯因。运用时要因地制宜、灵活机动。假设推理有已然假设和未然假设之分,运用时根据需要选择,不可机械套用。抽象的道理还需要摆出不同生活中的常见事物,由此及彼进行类比,做到深入浅出。良好的推理能辅助搭建起思维的框架,进而引燃学生思想的火苗。     

让诗歌教学富有诗意

诗歌是诗人灵魂的活的体现,诗歌教学方法应当生动活泼、富于美感,应以诗化形式传达诗意之美。本文从三个方面探讨了诗歌教学的方法。     

赏花养心

花,也许是遗物主送给人类最好的礼物,有了它,人可以尽情地享受大自然的抚慰和理解。千百年来,美丽的花儿,以别样的美在自然与人之间架设着桥梁,于是人们对花有了无数的咏叹。"雨丝愁见红心结,风片喜闻紫蕊香","瑶台月下天双艳,春色人间第一香","花中君子三湘客,王者之香九畹心","九秋未晚疏篱紫,三径不荒冷月香","疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏"……这些经典的名句,让花的美有了超越,让人的心有所寄托,让花与人有了对话,让人类与自然有了更高层次上的沟通。     

从明心见性的参悟看佛禅思维方式的美学意蕴

禅宗的参悟是一个相当复杂的涉及心理体验、终极去向的问题。在美学感悟中,审美感兴过程也同样是一个极其复杂的体验过程。本文将从无功利性、直觉性、超越性等方面,分析佛禅以明心见性为旨归的参悟方式,见出其强调对个体的直觉体验,凸显个体生命的感悟和超越的特征。禅宗的参悟仍然以其独特的体验方式融入审美感悟的过程中,形成了具有中国特色的古典美学感知方式。