聆听淙淙流水 触摸不屈灵魂

曾经有这样一位民间艺术家，他4岁丧母，21岁患上眼疾，34岁双目失明，父亲也离开了人世。他先是寄居在道观中，后因失明被人扫地出门，从此流落街头，颠沛流离，每天靠一把二胡勉强度日。然而苦难并没有压垮他，怀揣着对音乐的热爱和梦想，他走到哪里，音乐的旋律就流淌在哪里。当他坐在如水的月光下，聆听泉水淙淙，不由悲从中来，所有的一切都历历在目。对着月光流水，他纵情咏叹，成就了经典名曲《二泉映月》——他就是民间音乐家华彦钧，被世人称为“瞎子阿炳”。     

幸福是百分数

幸福就像猫尾巴,猫儿一直在寻觅幸福,却不知它就在自己的身后。曾在电视上看到了一个调查活动。调查问题是:什么是幸福?调查记录为:三轮车夫说,有钱就是幸福;忙碌的白领说,有闲就是幸福;失去双亲的人说,父母在就是幸福;双目失明的姑娘说,能看见     

让世界看见你

他从小就爱笑、爱唱歌、爱弹琴,可在一次踢足球的时候,足球不幸击中了他的双眼,使他从此双目失明……他陷入深深的黑暗中,人们再也看不到他的笑容,听不到他优美的歌声和激越的琴声。     

瞎眼狐清窝

红狐有清窝的习惯。所谓清窝,就是成年狐将满一岁半的小狐用暴力从窝巢驱赶出去,强迫它们离开家。教科书解释说,成年狐之所以要清窝,是为了减轻同一块领地的食物压力,腾出生存空间,好繁殖下一茬幼狐。一岁半的小狐独立生活的能力还不高。     

差之毫厘 失之千里——对《二泉映月》两则案例的思考

[片段一]师:同学们,饱经风霜的阿炳会怎样卖艺度日?请同学们在纸上写下来。师:我们交流一下。谁来说说?生1:双目失明的阿炳操着胡琴,卖艺度日。生2:生活贫困的阿炳在烈日下操着胡琴,卖艺度日。生3:阿炳生活贫困,他双目失明,每天忍受着疾病的折磨,在大街上靠卖艺度日。     

诗人的施舍

一个寒冷的冬天,纽约的繁华大街上,有一个双目失明的乞丐,胸前挂了一个牌子,上面写着"自幼失明",却没得到多少施舍。有一次,他向一位诗人乞讨,诗人说:"我也很穷。不过,我给你点儿别的吧。"说着就在那乞丐的牌子上写了一句话。这天乞丐得到了很多人的同情和施舍。后来,他又碰     

“吻”书的姑娘

正对于读书,我们所知道的,正常人是眼看口读。盲人眼睛看不见,用手触摸盲文(点字、凸字),凭手的触觉感知文字,可算是"摸"书了。可你听说过用嘴唇轻"吻"点字,从而感知文字内容的"吻"书吗?有个姑娘就是这样"吻"书的。姑娘名叫曾芷君,1993年出生于香港。不幸的是,出     

打磨“金钥匙”,开启好局面——初中语文教学导语设计初探

托尔斯泰说过:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的兴趣。”兴趣是学习的先导,有兴趣就会入迷,入迷就钻得进去,就会转化为学习的动力。语文教学是一门艺术,精彩导语设计更是艺术中的艺术。好的开场白则会使一节课起始石破天惊、先声夺人,整节课也因此会如高崖泻水,汹涌澎湃。曾经看到过这样的例子,说北京师范学院     

高中数学课堂中数学文化的渗透

从小学开始,我们就从数学课本中很多规定来认识数学。例如规定"0不能做除数""先算乘除,后算加减"等。当学生怀着强烈的好奇心质疑为什么这样规定时,很多老师也不知所以然,只好说":就是这么规定的,你记住就行了。"到高中后,数学在很多人眼中变得枯燥乏味,课堂上教师教得累,学生学得苦,更谈不上领略数学中的美妙。实际上,数学中的任何规定一定有其必然性和合理性。如果深入思考,正确认识其必要性和合理性,学生眼中的数学就变得"生动、有趣"。