考古发现与古史新知——成都建都历年及古都地位论析

近年来,三星堆城址、金沙遗址等的考古发现,为认识古蜀国的都城历史提供了更多的直接依据。如果将三星堆城址计算在内,历史上先后在成都建都的共有11个政权,历时约1546年。即使将三星堆都城时期和蜀王李顺与蜀王王均建都成都除外,先后建都成都者也有8个政权,历时约844年。成都建都早且历时长,长期为区域性政权的都城,城址与名称长期不变,自古至今为西南中心城市乃至全国中心城市。成都古都个性鲜明,地位重要,甚至可以考虑跻身中国大古都之列。成都都城史研究的进一步深化,重点应在古蜀国都城考古与都城研究以及大古都理论认识方面寻求突破。     

成都古蜀国王陵探秘

早在新石器时代末期和夏朝初期，古蜀族就在今川西地区建立了酋邦政权。扬雄《蜀王本纪》载：“蜀王之先名蚕丛，后代日柏漫，又次者名日鱼凫，此三代各数百岁。”古蜀国第一代先王蚕丛乃帝颛顼之后，与夏、楚同系。蚕丛所统领的部落称蚕丛氏，乃古蜀族的重要组成部分之一，属氏族系统，兴起于岷江上游河谷。《蜀都赋》章樵注引《先蜀记》载：“蚕丛始居岷山石室中。”其地在今四川茂县的叠溪。     

华贵绮丽话蜀锦

蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起,并称为中国四大名锦。蜀锦以年代最为久远、工艺最为独特而被誉为"东方瑰宝,中华一绝",是我国珍贵的传统文化遗产。蜀锦的历史传承四川古称"蜀",《释文》和《玉篇》里说"蜀"是"桑中虫",亦即蚕虫,因而古蜀国也有蚕丛国之称。早在春秋战国时期,以成都为中心的古蜀     

第十一站:成都

成都位于四川中部,是四川省省会和中国西南重要的交通枢纽,也是著名的历史文化名城。成都古为蜀地,秦并巴、蜀为蜀郡并建城,汉因织锦业发达专设锦官管理,故有锦官城之称,五代蜀时遍种芙蓉,故别称芙蓉城,简称蓉。成都是古蜀国文化的重要发源地,这里创办了中国历史上第一所官     

小型张《三星堆青铜器·大立人像》的文化意义

2001年,三星堆出土的体薄如纸的黄金面罩,借中埃建交50周年,登上方寸,顷刻,获得世人齐声喝采。事隔12年之后,我国又以《三星堆青铜器》之名,再次向世人介绍了古巴蜀的三件文物:一为戴冠纵目面具,二为喇叭座顶尊跪坐人像,三为大立人像。仔细观赏,站立在方形似怪兽座上的大立人像,是件内容极其深远,且又形式绝美的极品。小型张的"四极",是四个只露大半个脸的青铜人头像和面具。他们有着古人十分赞赏的美丽的凤眼,虽颇     

揭开古蜀国的神话(下)

发型与古蜀政坛的风云变幻古蜀国人的政治生活是怎样的,在众多遗址被发掘之前,没有人知道。人们只是通过传说知道有古蜀国的存在,知道有几位具有神话色彩的古蜀王曾在这里领导他们的臣民。而其中的细节,无从猜想。三星堆遗址的出土文物为我们提供了窥一斑而知     

揭开古蜀国的神话(上)

蚕从,鱼凫,传说中的古蜀王诗仙李白在一生中留下了无数脍炙人口的诗篇,其中一首《蜀道难》中,有这样一句:蚕丛及鱼凫,开国何茫然!蚕丛、鱼凫,说的是什么呢?开国何茫然又是什么意思呢?李白的这句蚕丛及鱼凫,开国何茫然,说的就是蚕丛、鱼凫两位国王建国的事情。因为两位国王先祖是谁、由何而来、如何建     

蜀河

一 从陕南重镇安康沿汉江东下1 20里,经旬阳葫芦城再东下140里,一座古色古香的小城映人眼帘,古树倒悬,枝叶槎桠,云蒸霞蔚,屋宇重叠.这里是北出关中、南抵湘鄂、西通川渝的古代官道要冲,其山川地貌十分奇特.     

川滇鸟文化研究

上古中国,从图腾崇拜角度看,主要分为西北华夏龙族和东南东夷鸟族。从炎、黄之战,到秦灭六国,龙族与鸟族一直处于融合过程中。汉代,这个过程在中原基本完成,青龙、朱雀同为四灵,龙逐渐演变为皇权的象征,鸟固定为凤凰,成为皇权的配角,（可能因为胜利者是龙族的黄帝和秦吧）。但是,这个过程在西南边陲的四川、云南一直没有完成,神秘、浪漫的鸟崇拜一直延续。川滇文化有许多差异,但从鸟文化类型上讲,却有相似之处,本文仅从鸟崇拜角度对这个问题进行初步探讨。一、川滇鸟文化的特点。1.历史悠久。川滇文化中的鸟崇拜源远流长,从3000多年前的古蜀国、古滇国直到近现代,其间虽有兴衰,但一直绵绵不绝。图1是古蜀三星堆的鸟形器柄,许多研究者认为是古蜀国的鱼凫（四川俗称水龙鸹）崇拜。     

三星堆太阳崇拜探讨

远古时代先民们就有了太阳崇拜观念，世界各民族都流传着绚丽多彩的太阳神话。三星堆考古发现揭示，太阳崇拜在古蜀时代也同样十分昌盛，并具有自己的鲜明特色。十日神话与射日传说，在古蜀国也极其盛行。章根据献记载和考古资料，对此作了探讨和论述。