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安晋军 《济宁师范专科学校学报》2011,32(1):15-18
儒家忠恕的核心内涵为"尽己而推己",其关键是一"推"字。儒家人性论纵有多种主张,但其逻辑旨归是一致的,即人性可塑,人性可向善。忠恕思想和儒家人性论的内在契合主要表现为形式上的契合和实质上的契合两个方面。其一,从形式上看,儒家忠恕思想以其内在的自然演绎的逻辑进路表征了人性可向善的信念;其二,儒家忠恕思想在实质上尊重了交往主体相互的欲求,体现了相互尊重和平等的精神,给自己和他人带来了实实在在的好处。 相似文献
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笔者多年来一直坚持着野钓,并对这种垂钓形式近乎痴迷。野钓与池塘钓最大的区别在于:一是场地环境基本上处于原始自然状态,可选择性和可塑空间大,对具有慧眼和睿智者来说,其才智技能能够充分得到施展。二是鱼的种类多,常常会给你带来意想不到的惊喜。细节决定成败!笔者十多年里钓过北京周边诸多水库,施钓中有成功的经验,也有"血"的教训,那么要想在自然水域中钓好鱼,除了必备的野外 相似文献
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初中三年级的化学是初中学生最后接触的一门自然科学课程.由于是新开课,又因学科特点,学生知识、年龄等因素的综合作用,使学生产生一些特殊的心理表现. 相似文献
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企业组织的变革是企业生存和发展的前提,企业要持续发展必须重新构建新的组织结构;我国企业组织变革与创新应当关注学习型组织、虚拟型组织、可塑型组织、应变型组织和企业业务流程再造等课题。 相似文献
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为人师,班主任,责任重,工作难.班级小,人数多,是学校,一单元. 要说难,亦不难,方法当,事功倍.青少年,风华茂,心如玉,俱可塑. 当头棒,太简单,收效差,更添乱.爱与严,光荣榜,警钟栏,奖惩严. 荣誉感,集体观,要加强.有理想,胸存志,刻苦学,为社会,做贡献. 抓两头,带中间.春之华,秋之实,播种爱,结硕果.优等生,长处多,守纪律,刻苦学,人品高,学业优,要表彰,要嘉奖. 要强调,既防骄,又防躁,固成绩,保先进,为集体,永向前. 后进生,心理差,存自卑,不上进,六十分,就万岁. 相似文献
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《华东师范大学学报(教育科学版)》2013,(2):49-55
自闭症谱系障碍儿童的显著特征之一是社会认知能力薄弱。原因在于,他们在接受和处理来自他人的情绪刺激以及识别他人面部特征时,相关的皮质活动处于弱激活状态或异常区域激活。通过对处在神经可塑敏感期的自闭症谱系障碍学前儿童进行有效的教育干预,可促进其"社会脑"的发展,而这必须有机整合专家系统、技术系统和数据系统。 相似文献
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闫学军 《河北大学成人教育学院学报》2004,6(2):85-87
儒家管理哲学是儒家管理文化的一个重要组成部分,它构筑了儒家文化的主体内容。儒家管理哲学的内容十分丰富,本文对其的探讨包括以下三个方面:一是指出了“以人为本”是儒家管理哲学的根本精神;二是提出了“以和为贵”是儒家管理哲学的核心特征;三是说明了儒家管理哲学中,人性假设的基础是“人之可塑”。儒家管理文化经过损易更新、现代整合,仍然具有强大的内在生命力。 相似文献
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语言是社会交际的关键因素,而英语教学的最终目的是培养学生的英语交际能力.新时期,我国的大学外语教学面临着培养高素质人才与难以超越传统应试教学模式束缚的两难尴尬困境,其根源是教学模式的老化,教学系统为僵化的、封闭的、单向沟通的运作系统.本文就大学英语教学中可以改善教学质量的几个可塑点予以论述. 相似文献