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本文以“孤独”为字眼,将陈染笔下的女性所经历的孤独之旅展现给读者,同时又通过考察她作品中女性与父亲、母亲,与男性(父亲除外)、同性(母亲除外)的关系审视了女性的孤独处境,指出形成女性孤独的原因是父爱的缺失,母爱的无助,异性爱的挫败和同性爱的残缺,并最终揭示出只有女性自己才能救自己。 相似文献
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蒋晓兰 《安顺师范高等专科学校学报》2001,3(4):22-23
该本简要分析了部分当代女性文学作品中女性对男性深感失望之后将情感寄托在同性身上的情况,并就此提出了一己之见,认为女性的精神支柱只有放在自己的身上才是永远不倒的. 相似文献
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该本简要分析了部分当代女性文学作品中女性对男性深感失望之后将情感寄托在同性身上的情况,并就此提出了一己之见,认为女性的精神支柱只有放在自己的身上才是永远不倒的。 相似文献
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郭蔚然 《语文月刊(学术综合版)》2014,(6):75-75
《作家》2014年第1期头版头篇刊登了王炳根的文章《冰心在教会女中的“同性爱”》,但文中出现了不少错别字和语法、校勘错误,这些小的错误出现在《作家》这样的老牌权威杂志上,是令人惊讶的。本文仅举首页三处错误为例： 相似文献
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侯玉芹 《乐山师范学院学报》2003,18(3):44-48
D·H·劳伦斯以其一系列独具个性的长篇小说赢得了世界性声誉,但学界对他的中短篇小说等其他文学体裁的研究还很不充分.从心理学、社会学角度入手,结合劳伦斯的个人经历和具体创作,深入文本进行挖掘,可以得出<普鲁士军官>是一篇包含了多重主题又以描写一对不自知的同性爱虐恋者的毁灭为中心主题的性心理探索小说,堪称劳伦斯心理小说中的经典之作.文章尝试用跨学科的研究方法作一点新的解读,以期引起更多专家学者对劳伦斯中短篇小说研究的重视. 相似文献
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罗毅 《阿坝师范高等专科学校学报》2014,(2):61-65
"酷儿"是西方20世纪90年代勃兴的性文化运动,"酷儿"运动本身及对于"酷儿"研究的理论,终极目标是挑战社会性别两分结构,消除一切歧视和偏见。《紫色》是美国黑人女作家艾丽斯·沃克的小说,小说对黑人女主人公西丽在双重歧视和否定语境中的成长做了极力刻写:种族和性别的双重歧视与否定异化和虚无了西丽的自我意识,而来自同性姐妹的"酷儿情"让西丽自我意识苏醒,走向了追求自我独立与个性完整的道路,最后与黑人男性握手言和,为迎接来自种族歧视的大挑战而结成同盟,并肩作战,《紫色》姐妹情谊书写的价值与"酷儿"的终极目标巧妙对接。 相似文献
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《封三娘》是《聊斋志异》中为数不多的描写女性间同性爱的故事,尽管涉及禁忌,作者的笔墨却丝毫不涉淫邪,反而纯美深情,因为这故事在作者笔下,呈现出三种别样的美：纯情之美、无私之美、爱美之美。作者不单是在写同性之爱,更是在写爱本身、人性本身,透过故事,我们看到的是人性中深沉的爱和动人的美。 相似文献
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郑梅花 《黑龙江教育学院学报》2015,34(1):109-111
《紫颜色》是美国黑人女作家艾丽斯·沃克的代表作品,它为作者赢得了至高无上的文学荣誉,奠定了艾丽斯·沃克在美国文学乃至世界文学史上大家的地位。《紫颜色》以书信体的形式,通过描写黑人女主人公西丽在遭受种族歧视和性别歧视双重压迫的悲惨境遇,直到取得独立和解放的漫长历程。在她前半生的悲惨遭遇中,离不开折磨欺凌她的男人——继父和丈夫,而在她后半生寻找独立的过程中,离不开她的姐妹——莎格。基于此,在比较视野下,探究小说中继父、某某先生和莎格,在西丽苦难和独立成长过程中的异性爱与同性爱,从而分析情感在西丽走向觉醒道路的重要作用。 相似文献
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苏晓棠 《大科技．科学之谜》2009,(8)
随着社会的发展,妇女地位的提高,女同性恋者会越来越多吗?最具美感的心理疾病小说《聊斋》里有一个另类的狐仙。少女范十一娘在节日里逛 相似文献
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房伟 《淮南师范学院学报》2011,13(4):15-19
王小波的同性爱题材小说《似水柔情》,以身体哲学隐喻中国人生存的权力关系,既有非常强的现实指涉,也体现福柯等后现代哲学家的理论熏陶,是独具＂中国特色＂的同性爱题材小说文本。同时,王小波既持有文化批判立场,也存在文化逻辑的内在悖论,在＂承认同性爱＂与＂以同性爱关系隐喻社会批判＂中常常陷入顾此失彼的尴尬。 相似文献
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