风华绝代张充和:“最后一位才女”的传奇人生

名门闺秀爱古文,数学零分上北大 1914年,张充和生于上海,祖籍合肥,她是淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女,苏州教育家张武龄的四女.但充和的出生并没有给这个家庭带来欢乐,她头上已经有3个姐姐:元和、允和、兆和,张家需要的是一个男孩.     

“书生领袖”瞿秋白

正少年秋白才华横溢瞿秋白的书画篆刻从小得自家传。父亲瞿世玮是"常州派"后期的主要画家之一,擅长山水,其作品有简淡清逸之风。小时候,父亲教过秋白画山水画。母亲金衡玉是名门闺秀,爱好诗词曲赋,并写得一手好字。六伯父瞿世     

简析崔莺莺与杜丽娘的反抗性

一直以来,评论界都把崔莺莺和杜丽娘看作是追求婚姻自由,反叛封建礼教的贵族小姐的典型.但在她们思想的深处却依然都是以封建体制中名门闺秀的标准来进行自我约束的.本文试从"名门闺秀"的角度入手,分析崔、杜二人反抗中的软弱性与矛盾面.     

试析《莺莺传》中崔张分手之原因

被誉为唐代三大传奇之一的《莺莺传》，以其独特的人物主角选取而堪称卓异。女主人公莺莺，既非惯见于唐传奇爱情故事中的娼妓之女，亦非受囿于豪门世家中的宠姬，而是一位名门闺秀。以莺莺之出身与容貌，最终为一介寒儒的男主人公张生始乱终弃，这不能不使人对张生的弃莺莺之动机产生种种疑问。但是，从该传奇中莺莺写给张生的那封长信当中，已经可以发现二人分手结局的必然，因为莺莺信中明确提出三点：其一是“达士略情，舍小从大”；其二是“长安行乐之地，触绪牵情”，其三是“以先配为丑行，以要盟为可欺”。