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贺根民 《荆门职业技术学院学报》2011,26(1):29-32
从人性禁忌到欲望狂欢,精神虐恋交叉着人生迷惘,东西《后悔录》撷取20世纪60至90年代的社会生活,立足于对国人安身立命方式的精细描绘,凝视凡夫俗子的生存困境。社会生存际遇与个体担当意识的冲突,形成强烈的审美张力,促使时人去关注生命存在的价值。这种基于浮世绘生相的真实刻勒,促使世人去寻绎个体存在与社会现实的深层关联,留下一串串沉甸甸的人文思索话题。 相似文献
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耿传明 《天津师范大学学报(社会科学版)》2011,(2)
东西的小说是一种在虚无主义肆虐的后传统、后革命时代下的寓言化写作.<耳光响亮>关注的是1976年文化精神和家庭生活意义上的"父亲"弃世或出走之后,那些"时代孤儿"的成长过程和生存境遇.<后悔录>所关注的重心是主人公从禁欲到纵欲时代的"性"的磨难,从中可以看到后传统的人神主义禁欲文化和后革命的虚无主义纵欲文化对人性的异化和扭曲,以及个人良知在这种异己的、他律的伦理秩序和虚无主义的纵欲狂欢中的复苏和觉醒. 相似文献
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[目的/意义] 随着社交媒体应用的迅速普及和持续渗透,众多社交媒体用户面临过度使用问题,其正常的学习、工作和生活受到干扰,引发了用户焦虑、倦怠与后悔等负面情绪。探究引发用户后悔情绪的影响因素与应对策略的选择问题对社交媒体服务商缓解用户负面情绪、提高用户忠诚度,并促进用户健康使用社交媒体具有重要意义。[方法/过程] 以微信用户为研究对象,从社交过载、信息过载和系统功能过载视角出发,考虑用户转换成本与自我情绪管理的影响,构建微信用户过度使用的后悔情绪影响因素及其应对策略模型,采用结构方程模型(SEM)与模糊集定性比较分析(fsQCA)相结合的方法进行分析。[结果/结论] ①微信用户涉入程度正向影响用户对社交过载、信息过载和系统功能过载的感知及其转换成本,进而加剧用户的后悔情绪;②用户的后悔情绪越强烈、面临的转换成本越高,则越倾向于采取情绪导向应对策略,其次是问题导向应对策略;③微信用户自我情绪管理水平越高,用户越可能采取合适的应对策略以缓解自身后悔情绪;④定性比较分析发现两类触发微信用户后悔情绪的前因构型、四类触发问题导向应对策略选择的前因构型和一类触发情绪导向应对的前因构型。 相似文献
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方林茹 《中学生(作文版)》2011,(6):46-46
我恨(线上咨询者):
我刚刚上高二,17岁的年龄,却好像背负着千斤重担,怎么也高兴不起来。
也许这要从我的家庭说起。我们这一辈只有我一个男孩,我家条件很差。可能是因为老跟人吵架吧,还在我很小的时候,父亲就下岗了。于是,我从小就背上了“改变家庭命运”的重担,家里人天天跟我说“这个家庭的希望就靠你了”,七大姑八大姨每次见面... 相似文献
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我曾看到这样一则传奇故事:一天晚上,一群游牧部落的牧民得到了神的旨意:“你们一路上要多拾一些鹅卵石。如果这样做,明天晚上,你们将会非常快乐,但也会有很多遗憾。”牧民们感到非常失望,因为他们原本期盼神能给他们带来无尽的财富和健康长寿。他们虽然有些不满,但第二天还是在路上拾了一些鹅卵石。夜幕降临时,牧民们又开始安营扎寨,他们忽然发现,白天放在马褡子里的鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了,同时也很后悔,后悔没有拾更多的鹅卵石。 相似文献