后燕退据龙城后政治之“反动”

慕容鲜卑是五胡十六国时期重要的少数民族,她在中原建立的后燕为北魏所灭退据龙城后,政治呈现出明显的鲜卑化倾向,表现于政治势力的构成和政治制度两个方面,这种汉化的＂反动＂与此前慕容鲜卑在中原建立政权时汉化的轨迹迥然不同。     

麦花黄后燕翻风

四月的校园,随处可见花雨缤纷飘落的景象。每个人的青葱岁月,到了这个季节,总有一些瑰丽浪漫的故事会悄悄发生。你挡也挡不住。     

拓跋鲜卑与慕容氏的关系及北魏初年的政治变乱

后燕灭亡后,进入北魏的慕容鲜卑遭到了严酷的镇压,这是在双方历史上复杂的关系背景下发生的。这一政治事件对慕容鲜卑民族的发展产生了深远的影响。     

参合陂之役前燕魏关系略论

参合陂之役是后燕和北魏之间进行的一次影响深远的大战。战前两国曾有过短暂的结盟。两两国的分歧在于后燕欲控制北魏，而后则寻求独立，矛盾在争夺贺兰部众问题上爆发，导致两国绝交。当作为缓冲区的西燕势力被消灭后，两国的战争遂不可避免。     

慕容鲜卑诸燕社会进程初探

鲜卑是中国古代北方的一个重要游牧民族,最初发迹于今天中国东北的大兴安岭北段,秦汉以来不断南迁,魏晋时期基本进入中原。慕容鲜卑作为其中汉化程度最高的一支,不仅影响着中原社会的发展,还先后建立起前燕、后燕、西燕、南燕四个封建政权。本文就这四个政权分别从经济、政治、文化等方面加以论述,以期窥见慕容鲜卑社会进程之一斑。     

试析后燕经济社会发展概况

燕元384年,前燕吴王慕容垂在前燕王朝灭亡14年后,重新复国,史称后燕。后燕王朝历七主,共二十六年。慕容垂建国后,采取和推行了一系列治国兴邦的新举措,政治制度逐步完善,军事政治权力分明,农业、畜牧业、手工业、商业不断发展,文化与宗教全面昌盛繁荣,给我们研究北方历史留下了丰富的史料。     

十六国时期后燕慕容垂军事思想与实践

慕容垂是我国古代杰出的鲜卑军事家,其一生中共经历了前燕、前秦与后燕三个政权,参与了大量军事实践活动。慕容垂军事思想主要包括待时而动、赴机在速,奇正结合、出奇制胜,以及虚实结合、因敌制胜等,具有重实践而轻理论的实用主义特点。台壁之战中后燕的进军路线应分为滏口陉和太行陉两路,是集中体现慕容垂军事思想的重要战例。     

北燕政治史四题

北燕是以鲜卑化汉族冯氏家族为主体，吸收了辽东地区乌桓、高丽等族人建立的一个鲜卑化政权，其政治制度大都沿袭后燕、，最高统治者称王，设大单于，中央设有尚书省、门下省、中书省等机构，地方实行州、郡、县三级制。在其生存的30年中，与柔然、高句丽、江南汉族、北魏都进行过外交联络，最终被北魏消灭。